胡渐逵
- 作品数：40 被引量：20H指数：3
- 供职机构：岳麓书社更多>>
- 相关领域：文化科学语言文字哲学宗教历史地理更多>>
- 《船山〈诗经〉著作两种校勘补遗》之补遗─—兼与杨坚、李若晖先生商榷
- 1997年
- 胡渐逵
- 关键词：补遗诗经中华本男性生殖器《水经注》
- 何谓天蓬元帅
- 2004年
- 明代吴承恩所著长篇神魔小说《西游记》，是我国优秀的古典文学名著，其中的主要人物之一猪八戒，可谓家喻户晓。他外貌笨拙，身粗力大，很能干活，语言诙谐；但好吃懒做，贪图女色，喜进谗言，爱用小手段贪便宜。这些集中体现在他身上的特点，使他成为一个颇富喜剧色彩的人物形象，几百年来，在广大读者心目中留下了深刻的印象。
- 胡渐逵
- 关键词：天蓬元帅《西游记》猪八戒
- 处女、处士、处暑的“处”当作何解?被引量：3
- 2007年
- 处女，是人们熟悉且使用频率极高的词，现在指没有发生过性行为的女子，但它原来却指的是尚未出嫁的女子，如《苟子·非相》：“妇人莫不愿得以为夫，处女莫不愿得以为士。”其“处女”即此意。处女又称处子，如《孟子·告子下》：“逾东家墙而搂其处子，则得妻。”其“处子”亦此意。
- 胡渐逵
- 关键词：性行为女子
- 责编审稿殊不易——关于审稿失误的自我检查
- 2006年
- 胡渐逵
- 关键词：自我检查责任感退休古籍讹误
- 妙用破折号 承前释语明——标点古籍之破折号释例
- 1993年
- 我们知道,一般来说,破折号在标点符号中所表示的,是下文对上文作注释性的说明。在现代文写作中,人们偶尔使用破折号;在标点古籍时,人们很少用破折号,然而,有时却也有非用不可的情况。 例如,清末名臣郭嵩焘于光绪十六年（1890）为他所著的《礼记质疑》一书所作的《自序》,开篇就有这样一段话: 咸丰壬子,避乱山中,有终焉之志。读船山《礼记章句》,寻其意恉,将合《大学中庸章句》为一书,以还戴《记》之旧,所得经义为多,鄙心窃独好之。 这样标点以上这段文章,断句肯定是没有错的,然而,所谓“将合《大学中庸章句》为一书,以还戴《记》之旧,所得经义为多”等语,作者到底是说自己呢?
- 胡渐逵
- 关键词：破折号释语释例章句经义义疏
- 重刊之书仍须细审——审稿、读书一得
- 1988年
- 一个编辑,究竟应该如何处理重刊之书,转载之文?我觉得这是一个很值得探讨的问题。为此,我想结合我在审稿和读书中的体会,谈谈对这个问题的一点看法。最近,我社决定重刊《中国的婚俗》一书。这本书于1981年由台湾经世书局初版后,读者甚众,颇受注重,旋即销售一空,
- 胡渐逵
- 关键词：婚俗转载中国学术思想史读书
- 《诗经》《礼记》句读二则被引量：1
- 1999年
- （一）《陟岵》点校古诗须明音韵，否则会造成破句。如《诗经·魏风·陟岵》断句就有两种。其一是：陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉！犹来无止。”陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：“嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉！犹来无弃。”陟彼冈兮，...
- 胡渐逵
- 关键词：《诗经》《礼记》《汉语大字典》十三经《诗》
- 释“八”被引量：2
- 1995年
- "八",《辞海》以"数目,七加一所得"释之,《辞源》亦仅云"数词",未索"八"字义之源,《汉语大字典》则以分开、数词、象声词、姓四义释之,其他辞书释"八"之义均未出于此。《说文·八部》:"八,别也,象分别相背之形。"依《说文》这个解释,"八"当为象形字。那么,它究竟象何物呢。《说文》却没有说。吴泽顺先生在《玄鸟生商新解》(《青海师范大学学报》哲社版1993年3期)一文中有一段论述涉及"八"字的含义,现摘录于下:
- 胡渐逵
- 关键词：汉语大字典说文象形字数词象声词字义
- 相互尊重取长补短──正确处理与作者关系的一点体会
- 1994年
- 相互尊重取长补短──正确处理与作者关系的一点体会岳麓书社胡渐逵我们知道，出版图书必须讲究质量，而提高质量又有多方面的因素。由于出版图书是以编辑工作为中心的，因此，编辑应当主动力争调动一切积极因素，设法采取一切有效措施，以保证图书质量。在为提高图书质量...
- 胡渐逵
- 关键词：《诗古微》调动一切积极因素古籍整理图书质量
- 谨校慎点,后出转精(下)——岳麓版《诗广传》点校举隅
- 1995年
- 二、校勘讹误 (一)、纠正讹字: 中华本有不少讹字,我校勘时,力求据各本及前人校勘记予以纠正。例如该本10页倒5行: 悉知其情而皆有以裁用之,大以体天地之化,微以备禽鱼草木之几,而泥草虫之忧乐乎? 我校勘时,据各本改末句的“泥”为“况”,作“而况草虫之忧乐乎?”(见岳麓本310页末行)// 又如中华本19页末行: 不才而忮,其忮也忍;不才而求,其求也淫。幸而济者有矣,而天下贱之。才而忮,忮而终有不忘;……
- 胡渐逵
- 关键词：中华本钞本举隅校勘记男性生殖器
