莫艳婷
- 作品数：10 被引量：9H指数：2
- 供职机构：中山大学社会学与人类学学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：社会学经济管理历史地理文化科学更多>>
- 从《潘曼的故事》看仫佬族文化特征被引量：2
- 2013年
- 仫佬族民间故事《潘曼的故事》反映了仫佬族以口头文本作为民族文化的载体,同时具有天地和鬼神信仰的宗教心理、独特的婚姻形式及相对自由的婚姻观、反抗与拼搏的民族品格、朴实自然的审美观,以及跨地域的民族文化交流状况。
- 莫艳婷谢杰忠
- 关键词：仫佬族民间故事文化特征
- 浅析仫佬族传统社会组织“冬”的现状——以广西罗城仫佬族自治县四把镇大梧屯三个“冬”为例被引量：1
- 2016年
- "冬"是仫佬族特定区域内的传统社会组织,"冬"的地缘性及血缘性特征不同侧重情况是其用以区别自身与"宗族"异同的标准之一。随着社会的变化发展,如今在仫佬族地区,"冬"的特指类似于宗族组织;"冬"的边界与功能缩小;各"冬"权威人之间在重修宗支簿过程中博弈。
- 莫艳婷
- 关键词：仫佬族社会组织
- 人类学知识的伊斯兰化
- 2017年
- 伊斯兰人类学兴起于反殖民主义思潮,在研究穆斯林社群、跨文化和比较研究以及反思人类学的后现代范式方面有一定贡献。知识伊斯兰化主张以伊斯兰的视角对人文科学进行重新定位。伊斯兰人类学要以伊斯兰的本体论和认识论为前提并进行一定调整。
- 莫艳婷马强
- 关键词：研究范式
- 消失的马车队——关于广西罗城一个仫佬族村落生计方式变迁的研究
- 2014年
- 马车队是仫佬族生计方式之一。在现代化的影响下,仫佬族社会的生计方式开始发生变化。通过对广西罗城一个仫佬族村落生计方式变迁的民族志研究,发现煤矿重组、人口流动性增强、技术发展是导致仫佬族村落中马车队消失的主要因素,由此引发仫佬族社会代际间家庭收入差距大、人际关系功利化、"熟人社会"陌生化等问题。
- 莫艳婷李艳飞
- 关键词：仫佬族生计方式
- 高校民俗学课程教学方法研究——以广西H学校为例被引量：3
- 2014年
- 当前社会转型对民俗事项产生重大冲击,民俗学课程教学方式存在很大的缺陷。以广西H学校民俗学课程教学为例,认为在教学过程中,存在理论与实践之间脱离、师资及科研力量不足、课堂主体被动等问题。依据民俗学学科特点,尝试结合学生的兴趣点及专业背景、教师队伍的专业训练、适当转变课堂教学主体角色、挖掘地方特色,引入科研成果四个方面展开教学活动。
- 莫艳婷
- 关键词：高校教学方法
- 尼泊尔穆斯林的现状与困境
- 2011年
- 尼泊尔是一个独立的君主立宪制国家，位于印度与中国西藏之间。以雄伟的喜马拉雅山脉和南部狭长的特莱平原而著称。尼泊尔国土呈长方形，大致为西北——东南走向，东西宽约885千米，南北宽约193千米，国土总面积147，188平方千米。尼泊尔分为5个发展区，14个专区，75个县。
- 马强莫艳婷
- 关键词：穆斯林君主立宪制
- 乡土性与城市融入——《重庆“棒棒”:都市感知与乡土性》评介
- 2018年
- 城市融入是全球性的重大理论,针对农民工的城市融入问题,不同学科分别从不同的理论就其中的某个方面进行了探讨,并揭示其背后的城乡关系。秦洁的《重庆“棒棒”:都市感知与乡土性》收集整理了大量的历史文献与档案资料,主要采用多点田野调查方法,以城市融入过程中的乡土性为主题,从都市感知的视角切入,考察重庆“棒棒”乡土性的停留及其对该群体城市融入的影响与作用,由此探讨中国城市化进程中底层社会的特质。本文是在阅读该民族志的基础上进行的评论与反思,以期为当前的中国城乡关系研究提供相应借鉴。
- 莫艳婷
- 关键词：乡土性
- 改革开放以来国内仫佬族研究综述被引量：3
- 2012年
- 改革开放以来,国内仫佬族研究取得了丰硕的学术成果,涉及仫佬族族源、族称、社会组织、语言、岁时礼仪、生命周期礼仪、民间故事、民歌、文学等内容。其中岁时礼仪、生命周期礼仪、民间故事、民歌、文学等方面研究成果突出;关于仫佬族族称、族源、语言等方面研究薄弱;社会组织等其它方面研究欠缺。
- 莫艳婷马强
- 关键词：仫佬族
- 宗族文化符号及其意义——一个仫佬族村落的“堂”、族谱与班辈诗的田野研究
- 2017年
- "堂"、族谱与班辈诗是一定地域范围内,仫佬族人根据情境需求对其自身宗族文化符号进行相应编码,形成该群体的特征之一。通过对一个仫佬族村落的田野调查研究发现,该群体通过对"堂"移植不断建构其意义的合理性。宗族成员借助历史记忆建构新族谱,并形成当下全族成员认定的文本。因历史变迁及地方性知识差异,造成宗族文化书写偏差及群体成员再造证明。班辈诗内容补充与替换现象未影响成员资格认定、符号呈现及其意义的可塑性。民族精英在宗族文化符号建构中起主导作用,并在一定程度上影响着该群体的历史记忆及其对符号意义的认识与自我认知。
- 莫艳婷罗之勇
- 关键词：仫佬族族谱
- 仫佬族房族祭祖考察报告被引量：1
- 2013年
- 仫佬族为了加强族员间的认同与互动,进而规范其日常生活行为,盛行房族祭祖仪式。在现代化进程中,仫佬族房族祭祖因参祭人员的"两级"化导致仪式内容出现消褪,族员通过该活动构建各自的社会网络。家庭权力中心下移削弱了老人的权威,同时仪式也强化了房族内部不同利益小团体间的积怨与隔阂,使房族面临着分裂忧隐。
- 莫艳婷马强
- 关键词：仫佬族仪式
