高常营
- 作品数：14 被引量：23H指数：3
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- 江泽民"三个代表"重要思想的人学解读
- 2004年
- 江泽民"三个代表"的重要思想,内容丰富、博大精深,可以从各种角度进行解读。从人学的视角来看,它坚持"以人为本",从维护人民群众的根本利益出发,站在唯物史观的立场上,对马克思主义的人学思想作出了新的阐释和发展。
- 于仁松高常营
- 关键词：人学人文精神
- 理解与语言:存在论生存论分析的意义与困难——哲学解释学语言观反思被引量：5
- 2004年
- 哲学问题的转换,使语言问题成为20世纪西方哲学关注的重点问题之一。语言从表达、描述“认知对象”的工具和符号转变为“存在”和“言说”本身,从“手段”转变为“自身”,并以此为基点分析语言研究中遭遇的哲学问题,是哲学解释学语言本体论分析的重要特征。语言的本体论分析完成了理解的本体论分析。寻求在哲学意义上对话的平等性,预示着研究取得新成果的新的可能性。
- 金延高常营
- 关键词：哲学解释学语言问题平等性
- 20世纪90年代文学创作倾向的哲学思考
- 2004年
- 20世纪90年代,由于西方后现代主义的影响和市场经济的冲击,中国文学在创作态势上呈现出个人化、泛性化和世俗化的倾向,这表明文学价值的混乱和价值立场的缺失。面对文学的无序,我们认为,在新的世纪里,文学的发展应关照科学精神与人文精神,追求伦理价值与审美情趣的统一,保持群体性与个体性的合理张力。
- 高常营李正梅
- 关键词：文学创作哲学分析人文精神伦理价值
- 论马克思主义的生命力被引量：2
- 2006年
- 马克思主义在当代面临着种种困难与挑战。作为一种思想理论,马克思主义在当代的处境及其所具有的与时俱进的理论品质,表明马克思主义仍然具有强大的生命力。只有对马克思主义进行创造性的阐释,使它保持一种开放的对话姿态,才能使它永葆生机和活力。因此,面对马克思主义,必须走出认识中的误区。
- 高常营
- 关键词：马克思主义开放性方法论
- 哲学解释学视域中的语言问题被引量：1
- 2004年
- 在西方哲学史上 ,语言问题一直被哲学家们所重视 ,他们分别从不同的维度 ,对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具 ,而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具 ,而是人的生存和生活经验的形式 ,即存在方式 ,离开了语言 ,人的理解活动是不可能的。马克思主义认为 ,语言本身就是人的实践活动的产物 。
- 高常营
- 关键词：逻各斯伽达默尔哲学解释学语言
- 哲学解释学视域中的语言问题
- 2004年
- 在西方哲学史上 ,语言问题一直被哲学家们所重视 ,他们分别从不同的维度 ,对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具 ,而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具 ,而是人的自下而上和生活经验的形式 ,即存在方式 ,离开了语言 ,人的理解活动是不可能的。马克思主义认为 ,语言本身就是人的实践活动的产物 ,是现实生活的表现。
- 高常营
- 关键词：逻各斯伽达默尔哲学解释学语言
- 试析柏拉图对“知识合法性”的逻辑论证
- 2003年
- 在讨论世界的本原和逻辑起点问题上,自然哲学家的观点表明,他们实际上走的是从经验到一般的认识路线。而柏拉图则是从一般到事实,通过“理念论”,论证了知识普遍必然性和客观有效性的客观依据,解决了“知识何以可能”的逻辑前提。
- 高常营李正梅
- 关键词：柏拉图知识合法性
- 现代人文精神的哲学反思被引量：4
- 2003年
- 人类已告别20世纪,跨入扑朔迷离的21世纪。在这百年之交和千年之交的历史转型时期,各国的文人学士,从不同的角度和侧面,思考和探究新世纪的福与祸、喜和忧,关注和展望人类的前途与命运。虽然其表现形式、论证内容和所得结论相异,但核心均围绕或关涉到,新世纪究竟需要和建设什么样的精神世界问题。在新的世纪里,人们的精神世界会更加丰富多彩,但人文精神的失落和危机,是招致人们困惑、焦虑与不安的主要危险。因此,重建新的即21世纪的人文精神,将成为未来精神世界发展的主题。
- 高常营邵怀荣
- 关键词：理智非理智人文精神
- “三个代表”的人学诠释
- 2003年
- 江泽民“三个代表”的重要思想,坚持“以人为本”,从人民群众的根本利益和现实关切出发,站在唯物史观的立场上,对马克思主义的人学思想作出了新的阐释和发展。
- 高常营邵怀荣
- 关键词：人学人文精神
- 渴望家园的回归-世纪之交人文精神重建总理的反思
- 重建新的即21世纪的人文精神,将成为未来精神世界发展的主题和指归.论文共分五部分:第一部分:问题的提出:现实生活的困境.20世纪是充满喧嚣、骚动和剧变世纪.第二部分:人文精神的历史演进轨迹及其失落原因探析.第三部分:反思...
- 高常营
- 关键词：理智人文精神
- 文献传递
