吴晓明
- 作品数：174 被引量：1,939H指数：23
- 供职机构：复旦大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律文化科学社会学更多>>
- 建设中华民族现代文明的时代使命被引量：7
- 2023年
- 中国式现代化道路的展开,意味着建设中华民族现代文明任务的展开。中华文明作为古老的、传承至今的伟大文明,自近代以来,不可避免地面临着它的现代化任务,即进入到现代化这一普遍的历史性进程中,而这一现代化进程必须根据中国特定的社会条件、历史环境和文化传统而得到具体化。这意味着,建设中华民族现代文明的时代使命,实现中华民族“精神上的独立自主”,必然要求对外学习与自我主张的统一,在“文化结合”的锻炼中产生出历史性的文明成果。
- 吴晓明
- 关键词：中华民族现代文明
- “未来哲学”如何成为可能被引量：1
- 2022年
- 孙周兴教授最近倡言“未来哲学”,有《人类世的哲学》一著刊行。拜读已过,多受启发,颇可引为同调;而又深感兹事体大,需在哲学基础领域中有所廓清,于是乃发如下一问:“未来哲学”如何成为可能?事实上,这一基本问题已在《人类世的哲学》中运行了。不过就此专门列论,或能使问题本身更加突出,又或能对把握其意义有所助益罢了。
- 吴晓明
- 关键词：人类世哲学
- 哲学发展在目前所面临的问题和挑战被引量：1
- 1995年
- 处于世纪之交,整个世界格局都在发生着大变动,大调整.改革开放的中国也在全面调整自己,发展自己,完善自己,这是历史的潮流,未来的方向.面对这巨大变革的社会,哲学该做些什么?哲学要发展,就要承担起以自己的方式影响时代的使命.因此,对哲学的历史作哲学的反思,对哲学当下的处境作哲学的分析,对哲学面对的现实世界作哲学的了解,从而构建出有生命的当代哲学,这是时代的课题,也是当代哲学研究者的责任.这里的五篇文章从不同角度对当代哲学提出了自己的见解.我们希望更多有识之士能够理性地关注时代的发展,清醒地关心当代哲学命运,参与本专栏的讨论.
- 吴晓明
- 关键词：理论思维哲学地位哲学发展哲学思维理论联系实际当代哲学
- 经济发展的价值评判问题被引量：1
- 1995年
- 吴晓明王德峰
- 关键词：经济发展马克思学说相对主义浪漫主义历史理论人道主义
- 施蒂纳的“唯一者”与马克思的哲学革命被引量：18
- 2007年
- 在费尔巴哈对整个哲学—形而上学进行了猛烈抨击之后,施蒂纳又特别地针对费尔巴哈再度向哲学—形而上学宣战。但无论费尔巴哈还是施蒂纳,他们对一般形而上学作战的结果最终却不幸都复归于形而上学的本质之中。其间的差别在于:费尔巴哈的不幸乃是悲剧,而施蒂纳的不幸则到处表现为喜剧性。而马克思对施蒂纳的批判乃是对一切形而上学的批判,正是由于并且通过这一批判,全部形而上学的终结一事对于马克思来说才是现实的、可能的。马克思对施蒂纳的批判与对费尔巴哈的批判在性质上是十分类似的,就马克思所面临的思想任务而言甚至可以说是同一的。这一批判首先具有存在论意义上的重要性,因为正是这一批判才充分而完整地触动并瓦解了近代形而上学的基本建制。正是在这一批判的基础上,马克思的哲学革命以及由之而来的“历史科学”的纲领,才可能内在巩固地建立起来,其完整的意义才可能在本质上重要地显现出来。
- 吴晓明
- 关键词：施蒂纳存在论哲学革命
- 论当代中国学术话语体系的自主建构被引量：134
- 2011年
- 新中国成立60年尤其是改革开放30年来,中国经济社会发展所取得的巨大成就,在一定程度上改变了现有的全球发展观念,对各种西方理论和学说提出了巨大的挑战,为当代人文社会科学的发展提供了新的契机。为回应时代的挑战和经济社会发展的需要,推动具有中国特色、中国风格、中国气派的人文社会科学学术体系的建构,中国社会科学杂志社先后与西北大学、黑龙江大学联合举办了"第三届中国社会科学前沿论坛"(2009年9月,西安)、"第四届中国社会科学前沿论坛"(2010年8月,伊春),围绕"中国学术话语体系的当代建构"这一话题展开讨论。根据两届论坛的研讨情况,我们组织了这组专题文章。复旦大学哲学学院吴晓明教授认为,中国学术话语体系之当代建构的核心之点在于:当今的学术话语如何能够深入于我们的历史性实践所开启的特定内容之中,从而使这样的内容能够被真正的思想所把捉,并能够以学术的方式被课题化。
- 吴晓明
- 关键词：中国学术话语体系经济社会发展人文社会科学改革开放30年
- 马克思主义哲学与当代生态思想被引量：29
- 2010年
- 本文主张在马克思主义哲学与当代生态思想之间建立一个牢固的联盟,它既意味着前者直接深入到时代的生态课题之中,又意味着后者积极地吸收马克思主义的哲学基础。本文认为:(1)只要当今的生态问题从根本上来说是一个重大的社会历史问题,只要问题的解决必须诉诸社会改造的实践,马克思主义哲学就将构成当代生态思想的积极动力和强大后盾。(2)唯有在马克思主义哲学所牢牢把握的"社会现实"基础之上,当代生态思想方能开展出具有原则高度的理论与实践。(3)马克思自然概念的存在论基础体现在"对象性活动"的原理中,这一原理与现代生产的概念根本不同,其核心之点在于确认"自然界的和人的通过自身的存在",亦即当代哲学所谓"由自身而来的在场者"。
- 吴晓明
- 关键词：马克思主义哲学生态思想社会现实对象性活动
- 论中西哲学之根本差别被引量：14
- 2022年
- 本文旨在对中西哲学的根本差别作出理论上的阐明。其引导性的问题是:中国哲学在形而上学之内还是在形而上学之外?西方哲学的本质性是形而上学,即柏拉图主义。形而上学的基本建制在于:将超感性世界和感性世界分割开来并且对立起来;认真理或实在仅属于超感性世界;感性的事物由于“分有”超感性的理念才被视为真的或实在的。与之形成决定性对照的是:中国哲学从未居于形而上学的建制之中;这决不意味着它不分辨且不触动超感性的东西(形而上者谓之道,形而下者谓之器);但中国哲学的独特建制恰恰在于:道器不割、体用不二。中西哲学的根本差别须根据其基本建制去加以分辨,此种分辨的结果是:西方哲学的实质是形而上学,而中国哲学则依其本质一向就在形而上学之外。
- 吴晓明
- 关键词：中西哲学比较形而上学体用不二
- 超越理性与非理性的抽象对立被引量：3
- 1996年
- 超越理性与非理性的抽象对立复旦大学吴晓明理性与非理性的分离隔绝，是当今社会生活中实际发生的情形和问题，因而也是思想界所面临的重大课题。这种分离隔绝，在今天往往采取着尖锐对立的形式，以致于理性与非理性之间的疏远和矛盾，似乎达到了前所未有的程度。在较早的...
- 吴晓明
- 关键词：理性与非理性本体论黑格尔哲学唯物主义专制主义
- 论马克思辩证法的“实在主体”被引量：23
- 2020年
- 由于现代性意识形态的遮蔽,辩证法几乎完全被当作“形式方法”来理解了,但辩证法本身恰恰要求超出并克服这种抽象普遍性的外在反思。黑格尔的辩证法在本体论上意味着:事物自身的活动。这个自我活动者乃是作为实体-主体的绝对者。而当绝对观念论的思辨辩证法陷于瓦解之际,马克思经由一个本体论革命而拯救了辩证法,使之重新建基于“实在主体”之上,而这个自我活动的实在主体乃是“既定社会”。因此,马克思的辩证法实际地生存于探究既定社会的“历史科学”中。这种辩证法也把如下的思想任务托付给当今的哲学社会科学:积极地开展出对既定社会的研究,深入地探索既定社会之自我活动的实体性内容,从而把握其实存中的本质和展开过程中的必然性。
- 吴晓明
- 关键词：辩证法
