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王美美

作品数:9 被引量:4H指数:1
供职机构:平顶山学院更多>>
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相关领域:哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇中文期刊文章

领域

  • 7篇哲学宗教
  • 2篇经济管理

主题

  • 2篇道家
  • 2篇中原经济
  • 2篇中原经济区
  • 2篇先秦道家
  • 2篇经济区
  • 1篇道家思想
  • 1篇道论
  • 1篇以民为本
  • 1篇治国
  • 1篇治国理念
  • 1篇特色旅游
  • 1篇特色旅游资源
  • 1篇图书
  • 1篇庄子
  • 1篇资源区域
  • 1篇自适
  • 1篇逍遥
  • 1篇为政
  • 1篇文化旅游
  • 1篇先秦

机构

  • 9篇平顶山学院

作者

  • 9篇王美美

传媒

  • 2篇平顶山学院学...
  • 1篇理论界
  • 1篇社科纵横
  • 1篇市场研究
  • 1篇湖北经济学院...
  • 1篇重庆科技学院...
  • 1篇中国林业经济
  • 1篇华北水利水电...

年份

  • 2篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 5篇2012
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
论中国古代医者群体及其变迁——以《古今图书集成·医部全录》为中心被引量:2
2012年
《古今图书集成·医部全录》是一部医学类书籍,其所录古代医者有巫医、儒医、世医、良医、名医、大医、时医、巧医、孝医、隐医、庸医、女医。择其巫医、儒医、世医、女医、良医、名医、大医、时医、庸医等而论。
王美美
关键词:《古今图书集成》
河南省特色旅游资源开发研究——以老庄文化旅游为例
2017年
以构建河南特色旅游之老庄文化旅游体系为主线,以支持课题研究,了解河南老庄文化旅游业发展趋势,在经济层面延长外地游客在河南逗留时间。研究重点是河南特色旅游资源之老庄文化旅游资源,在河南特色旅游文化体系中注入传统文化,对于提升河南旅游业竞争力、提升整个城市道德形象、稳定城市发展具有积极的促进作用,同时对弘扬中华文化精髓,振兴中原经济区旅游经济健康可持续发展,具有重要的现实意义。
王美美
关键词:中原经济区旅游资源开发
试论先秦道家本体论思想的发展脉络被引量:1
2012年
先秦道家学派道论开启了中国传统哲学本体论的大门,在理论上必然要关注道本体论形成的逻辑演进过程。选取先秦时期道家学派的三个重要代表人物老子、庄子、文子作为研究对象,分别从道体特征、宇宙生成论、道气论等方面对其本体论思想进行比较研究,以期通过对先秦道家代表人物本体论个案的分析,从而整体把握先秦道家本体论的特点及其发展脉络。
王美美
关键词:先秦道家本体论
论庄子的人生理想
2012年
"道"是庄子思想的核心要本,在他看来人生至高境界是体道行道与道合一。因此与道合一、逍遥自适成为其人生的终极追求。由于庄子生活背景和人生体悟使得庄子在求得自己逍遥自适的同时也希望人民能够全身保性天放自得。可见庄子的人生理想不仅在说明和探究宇宙本源,更主要的是诠释人生,扩展生命意义。
王美美
关键词:逍遥
墨子民本思想探赜被引量:1
2015年
先秦著名的思想家、社会活动家墨子从"兴天下之大利"出发提出了民本思想。墨子的民本思想可概括为四个方面:爱民利民是民本的题中要义;尚贤使能是民本的可靠依托;兼爱非攻是民本的价值选择;天志明鬼是民本的终极依据。墨子民本思想维护的是百姓切实利益,是真正的以民为本。
王美美
关键词:墨子兼爱以民为本
孔子为政治国理念探赜
2012年
生活在春秋末期的孔子针对社会的无序和混乱提出了一系列的政治主张,孔子的为政治国思想以治国以礼、爱利民、选任贤才、为政者修德正己为主要内容,以仁、礼、德为指导思想,仁是孔子为政治国思想的核心,礼、德是实现"仁"的方法途径。
王美美
老子道论浅谈
2012年
"道"作为一个重要的哲学范畴是由老子首创的,他通过新的方法建构起一个思路开阔,范畴众多,具有鲜明哲学思辨色彩的道的思想体系。道既是宇宙本体也是支配万物运作变化的根本规律,是人们治国处世的准则又是心灵的最高境界。"道"不仅是老子思想的中心观念,也是道家思想的核心内容。
王美美
中原经济区建设背景下河南省道教旅游资源区域整合研究
2017年
本文主要分析了道教文化的起源与发展,河南省发展道教旅游产业的优势与不足,并就如何整合河南地区的道教旅游资源进行探讨。在中原经济区建设的背景下,做好道教旅游资源的开发可以与中原经济区建设相辅相成、相互促进,道教旅游资源是促进中原经济区建设不可或缺的重要力量之一。
王美美
关键词:中原经济区
先秦道家思想中“规律之道”探赜
2013年
先秦道家思想中"规律之道"内涵丰富,老子从"反者道之动"、"道法自然"作为"规律"作了系统、详尽的阐述。文子继承了老子"道"作为规律的思想,"道者,物之所道也",提出把道看作宇宙万物所遵循的根本规律,道也具有自身的规律,即为"反"。庄子将老子的外在规律之道转化,认为规律之道主要是存在于万物中使万物成为万物的原理。三者对"规律之道"的论述,既一脉相承,又有所突破,共同丰富和完善"道"的内涵。
王美美
关键词:道家思想
共1页<1>
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