- 瑶台归去恣逍遥——论金元全真道士词被引量：2
- 2002年
- 本文从四个方面探讨了金元全真道士词兴盛的主要原因,认为全真道士的歌词创作一方面克服了传统道教词的虚妄怪诞,使词体呈现出一种超越自我,超脱人生,精神自由无碍的羽化之境;另一方面又突破了文人词的精致典雅,促进了词体的俗化,标志着词体在荒诞与空灵、典雅与俚俗的碰撞中日渐发生着的新变。
- 蔡静平
- 关键词：全真道俗化
- 《诗品》的流传与诗话的创体和演进被引量：2
- 2002年
- 《诗品》流传至宋 ,对诗话的创体有着启迪借鉴之功 ,是“诗话之源”。更为重要的是 ,《诗品》的普遍流传推动了诗话的发展演进 ,促进了“钟派”诗话的诞生。“钟派”诗话大都十分关注钟嵘《诗品》 ,不但融通了《诗品》的诗学观念和批评方法 ,而且建立了自已的理论批评体系。以欧公《六一诗话》为尚的“欧派”诗话也有着极强的生命力。两派诗话相辅相成 ,各极其长 ,对于我国古代诗学领域作出了不同层面的重大开拓 ,最终确立了诗话在中国文学批评史上独特地位。同时 ,诗话的勃兴又进一步扩大了《诗品》的影响 ,推动了它在的开发的广泛流传。
- 蔡静平
- 明清之际汾湖叶氏文学世家研究
- 蔡静平
- 关键词：明清之际文学世家
- 文献传递
- 《诗品》“点悟式”批评方法与古代诗话被引量：2
- 2001年
- 《诗品》之所以成为百代诗话之祖 ,与它兼收并蓄的“点悟式”批评方法关系最为密切。这种批评方法包括比较、象喻、摘句、以及“知人论世”和“以意逆志”等 ,传达的是批评主体对诗歌内在意蕴的直觉印象 ,注重于对作品整体风神的把握 ,给读者留下极为广阔的再创造空间。历代诗话大多承袭这种“点悟式”批评方法 ,并使之不断完善 ,成为民族诗歌批评的瑰宝。
- 蔡静平景遐东
- 关键词：《诗品》诗话
- 少女身世可堪怜——明末才女叶小鸾的生死之谜被引量：2
- 2003年
- 明末才女叶小鸾将嫁而殁,其亲属对于她的死因一直闪烁其词。我们认为,特殊的成长经历和多年的诗书教育造成了叶小鸾性格中的忧郁和自闭。在婚姻爱情观上,她一方面受《牡丹亭》等戏剧的影响,崇尚自由爱情和自主婚姻,另一方面,妗母张倩倩的人生遭际以及叶家长女叶纨纨的婚姻不幸,又使她对即将到来的婚期产生了莫名的愁绪乃至恐惧。而婿家对婚事的催逼更加重了叶小鸾的心理负担,她郁闷积怀,无由排解,终至陨命。
- 蔡静平
- 关键词：少女叶小鸾婚姻观明朝末年
