武夏
- 作品数：6 被引量：18H指数：3
- 供职机构：山西大学历史文化学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理更多>>
- 山西沁县五龙头石窟调查简报被引量：3
- 2022年
- 五龙头石窟位于山西省长治市沁县次村乡五龙头村东南部的山崖上,斜向坐南朝北,共有一窟和三个附属龛。石窟三壁雕低坛基,南壁坛基上雕刻一佛二弟子,西壁坛基上雕刻一立佛二菩萨,东壁坛基上雕刻一倚坐菩萨二胁侍菩萨,窟门内两侧各雕一身力士。窟门外壁东侧三个附属龛内均雕凿一佛二弟子。根据洞窟形制、造像题材与风格推断,五龙头石窟及附属龛开凿于北齐时期,主要受到邺城地区造像风格的影响。
- 武夏赵杰赵杰赵杰李辉冯鹏锦肖诗颖(绘图)徐晴(绘图)
- 关键词：北齐
- 论巩义白河窑出土的早期白瓷年代被引量：4
- 2015年
- 本文将河南巩义白河窑址出土的所谓北魏瓷器,与北魏洛阳城及其他纪年墓葬出土瓷器进行比较,发现两者在器型与制法上存在一定区别,且目前发现的北魏纪年墓葬中,并未见有白河窑类型的瓷器。故有的学者将白河窑的年代定为北魏尚可商榷。通过观察北朝纪年墓出土的瓷器,可以看出白河窑类型的器物更接近东魏北齐的器物风格,其年代约在东魏北齐之间。
- 武夏桂冠张馨芳
- 关键词：早期白瓷北朝
- 农业区游牧民族饮食文化的滞后性——基于大同东信广场北魏墓群人骨的稳定同位素研究被引量：7
- 2017年
- 不同地域的人群具有不同的饮食传统和饮食文化。然而,当人们持续不断的直接或间接接触时,一方或双方原有的饮食文化将会产生变化,如拓跋鲜卑的饮食文化就经历了从游牧向农业的转变。本文对山西大同东信广场北魏墓群26例人骨进行了C、N稳定同位素分析,结果 (δ^(13)C值为-11.5±2.7‰,n=26;δ^(15)N值为9.8±1.2‰,n=26)显示,先民的食物类型差异较大,并包含大量的肉食资源。研究表明,以C_3类食物为主的先民主要放牧或狩猎,以C_4类食物为主的先民主要以种植粟、黍等C_4型农作物喂养家畜。大同东信广场北魏墓群人群中两种不同饮食传统的存在,显示游牧民族新的饮食习惯(以粟作农业产品为食)的形成滞后性于北魏政权的建立,这可能与气候变冷及他们的排斥有关。
- 侯亮亮古顺芳张昕煜戴玲玲武夏张国文郭怡
- 关键词：食物结构
- 晋阳北齐中低级官吏土洞墓研究
- 2022年
- 高欢在北魏出帝永昌中将晋阳(今太原)作为根据地,修建大丞相府,设置六镇鲜卑拱卫晋阳,武定初又置晋阳宫[1]。武定八年(公元550年)孝静帝退位,高洋即帝位,建立北齐,以邺城为都,同时以晋阳为别都。终北齐一朝,晋阳都是其核心基地,帝王在此居住的时间甚至超过了邺城[2],史载“晋阳,国之下都,每年临幸,征诏差科,责成州郡”[3]。晋阳作为北齐别都,出土了类型多样、数量丰富的北齐墓葬。
- 武夏
- 关键词：土洞墓北齐州郡北魏
- 山西省隋唐考古的发现与研究被引量：2
- 2017年
- 山西省隋唐考古有很多重要发现,遗址方面有晋阳城、蒲州故城、绛州官署等,墓葬方面有虞弘墓、薛儆墓、温神智墓等,宗教遗存方面有佛道教石窟和大量造像窖藏,手工业方面有陶瓷窑址。本文以这四方面为主线,系统梳理了建国后至今山西隋唐考古的发现以及相关的研究工作。
- 武夏
- 关键词：隋唐考古遗址墓葬宗教手工业
- 山西沁源红莲山摩崖造像调查简报被引量：2
- 2022年
- 红莲山摩崖造像位于山西省长治市沁源县王和镇坡底村东约2km的红莲山腰上,现存4龛摩崖造像,均坐东朝西。其中第4龛南侧有东魏武定四年(546)纪年题记,造像题材与风格主要延续了晋东南地区北魏晚期的特点。这处纪年造像为判定北朝佛教造像的年代提供了参考,也为探讨佛教在民间的传播提供了重要资料。
- 武夏马楠李辉冯鹏锦刘亚楠徐晴赵杰
- 关键词：摩崖造像
