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赵倩

作品数:51 被引量:38H指数:3
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  • 4篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2007
51 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
赵倩——当代著名画家
2013年
赵倩,字玄溪,号墨孜,1973年出生于山东。毕业于山东师范大学美术系,中央美术学院国画系,中国画研究院首届研究生班,中国艺术研究院硕士研究生班。主攻山水兼花鸟、人物。现为中国美术家协会会员,中国青年百杰画家,山东画院特聘画师,中国艺术研究院研究员,2006年被评为当代中国艺术市场最具收藏潜力的画家。2006年被评为中国当代画坛60杰,2007年被评为中国当代画坛七零后20杰,文化部门直属中国艺术研究会理事创作室副主任。2010年被评为21世纪最具影响力的中国画名家50强。现为人民解放军总参美术创作院专业画家。
赵倩
关键词:著名画家研究生班
汉代俗乐及其娱乐功能
2022年
汉代"乐"的概念,仍然是一个包含诗歌、音乐(含歌唱和器乐)、舞蹈及百戏的综合概念。汉代的俗乐主要应用于从宫廷到民间的日常生活及宴饮等场合。俗乐的功能,主要是服务于人的娱乐及情感表达之需,俗乐的娱乐功能的勃兴,与雅乐的式微、"楚声"的功能及其影响以及人的主体意识觉醒等因素有关。
赵倩
关键词:汉代俗乐娱乐功能审美
缘起粤韵 共觅知音——观《粤韵知音》广东专场音乐会
2016年
本文针对《粤韵知音》广东音乐专场音乐会进行较为深入的解读。从音乐会曲目选择来解读广东音乐的魅力及广东音乐丰富的表现形式。同时对本场音乐会的举办背景,广东音乐的传承等问题也有深入分析。
赵倩
关键词:广东音乐传承
非遗之后:周家班的“菠林喇叭”传播研究被引量:2
2019年
"菠林喇叭"是中国鼓吹乐的代表,于2010年入选安徽省省级非物质文化遗产名录,2014年入选国家级非物质文化遗产代表作名录。成为非物质文化遗产项目之后,菠林喇叭在周家班的保护与传承中,逐步走出灵璧县菠林村,走向了首都,走向了海外,走向了跨文化的传播之路。本文探讨了周家班在传播"菠林喇叭"过程中的国内与国外路径,借助学术力量、更新表演形态、依托国家资源、利用全媒体及运用商业模式等策略,以期能够对其他非物质文化遗产项目的传播产生一定的应用价值。此外,文章对各类传播主体的职责侧重也作了分析。
赵倩
2020年度中国曲艺发展研究报告被引量:4
2021年
2020年是人类社会发展史上的特殊年份。由于新冠肺炎疫情的突然暴发,给世界范围内人们的正常生产与生活带来了巨大灾难。包括中国曲艺在内各种文艺创演的外部环境因之发生了重大变化,内部业态也受到剧烈冲击。但我国全面进入小康社会的前进步履并未因此停滞。这使围绕抗疫及"脱贫攻坚"等社会生活开展的主题性创演及其网络化传播,成为本年度曲艺发展的一个重要特点。曲艺各类的活动及其在文化传承、人才培养、艺术传播和学术研究等方面的诸多实践,也有不同程度的推进,并体现出对现实的关切、对时代的回应、对问题的解答和对事业的担当。其间不可避免地存在着种种问题与不足:或是旧问题的延续,或是新问题的暴露,都需认真面对、深入思索和逐步克服。
吴文科赵倩田莉王晶
关键词:中国曲艺
分类与立场:中国曲艺话语体系建设之思
2024年
2016年5月17日,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中指出,“要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派”。总书记的讲话精神,成为近年来哲学社科学繁荣发展的重要方针,不同领域的专家学者都在积极探索各自学科的学科体系、学术体现和话语体系的建设。
赵倩
关键词:中国曲艺学术体系
“国家在场”与地方戏曲保护——艺术人类学视野中的宛梆剧种研究被引量:3
2018年
在对宛梆剧种的保护和传承过程中,"国家在场"的影响主要体现在以下四个方面:一是戏曲汇演、戏曲调演、戏曲大赛的举办;二是宛梆相关荣誉称号的获得与剧团对外宣传时的"冠名";三是20世纪80年代《中国戏曲音乐集成》的编纂;四是国家"非物质文化遗产保护"工程的推动。这些在一定程度上可看做是国家层面"文化自觉"的表现。
赵倩
关键词:国家在场宛梆艺术人类学文化自觉
朱绍玉戏曲音乐创作的艺术特征及其成因被引量:1
2019年
作为当今戏曲界令人瞩目的作曲家,朱绍玉以其60年的创作实践,在继承传统的基础上,勇于创新,以跨越中西的作曲技法的运用,改变了戏曲音乐的创作模式,也改变着戏曲作曲者的行业地位。他不仅作品产量高,而且质量过硬,是获奖最多、获大奖也最多的戏曲作曲家。
赵倩
关键词:戏曲作曲京剧唱腔音乐设计主题音调艺术特征
赵倩作品
2019年
赵倩
接受美学视域中的身份与表演——从尚靖雅京剧与古筝融合的艺术实践谈起
2018年
作为舶来之学的接受美学,形成于20世纪60年代,它"不是美感研究,也不是文艺理论中的欣赏和批评研究,而是以现象学和解释学为理论基础,以人的接受实践为依据的独立自足的理论体系。"[1]其核心观点是从"受众"的角度出发,从不同层面、不同视角关注其切身感受。那么,对于当下中国丰富的舞台艺术表演而言,演奏家的身份及观念的变化、舞台表演形式的创新等,很大程度上即是出自对受众审美接受的综合考量与不断适应。
赵倩
关键词:受众审美
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