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李鑫

作品数:9 被引量:4H指数:1
供职机构:吉林大学艺术学院更多>>
相关领域:艺术文学更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 6篇艺术
  • 1篇文学

主题

  • 3篇艺术
  • 3篇音乐
  • 2篇声乐
  • 2篇声乐套曲
  • 2篇套曲
  • 2篇皮影
  • 2篇组歌
  • 2篇美学
  • 2篇《长征组歌》
  • 2篇长征
  • 2篇长征组歌
  • 1篇雪山
  • 1篇演奏
  • 1篇演奏家
  • 1篇演奏艺术
  • 1篇艺术性
  • 1篇意蕴
  • 1篇音乐表演
  • 1篇音乐人
  • 1篇音乐人类学

机构

  • 7篇吉林大学

作者

  • 7篇王丽伟
  • 7篇李鑫

传媒

  • 4篇北方音乐
  • 3篇明日风尚

年份

  • 6篇2018
  • 1篇2016
9 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
浅析影视作品中的音乐美学意蕴——以《琅琊榜》与《花千骨》对比分析为例
2018年
本文通过对电视剧《琅琊榜》中音乐的运用方法进行研究,并选取古装剧《花千骨》的音乐进行对比分析,了解《琅琊榜》音乐的美学意蕴的创新。为了更好的将音乐元素运用到影视创作当中,扩大影视艺术的发展,通过传统的音乐表达方式,进行现代化的艺术创作手段,促进电视剧作品的蓬勃发展。
刘胜男李鑫王丽伟
关键词:影视作品传统音乐
分析大型声乐套曲《长征组歌》的艺术性——以第一首《告别》与第十首《大会师》对比分析为例被引量:2
2018年
《长征组歌》是为纪念我国红军进行两万五千里长征这一空前伟大的历史事件而创作的。本文主要选取组歌中的第一首《告别》和第十首《大会师》进行分析,这两首曲子有诸多的相同之处,笔者将对二者之间的同一性及差异性进行针对式地提取,选用对比的手法,从音乐美学、社会音乐学、风格学的角度去分析、探讨其艺术性,并阐释其对当下中国梦时期新长征的历史意义。
王丽伟李鑫刘胜男
关键词:长征《长征组歌》《告别》
现象和本质:文化人类学视域下的凌源皮影戏研究被引量:1
2018年
凌源皮影戏流派形成于约300年前。凌源皮影戏对于乡村社会的不可或缺性体现了民间生活的观念和习俗,在凌源地区的生活功能中,具有不可替代的作用。凌源皮影戏的内在象征意义所体现的人类行为现象,更加凸出其在文化人类学研究中的价值。本文对凌源皮影戏的演出习俗和功能本质两方面进行介绍,紧密联系皮影艺术的特殊性和通则性,进而探讨人类文化行为和凌源皮影戏之间的关系。
李鑫刘胜男王丽伟
关键词:皮影
分析大型声乐套曲《长征组歌》的艺术性——以第六首《过雪山草地》为例
2018年
《长征组歌》作为一部具有鲜明民族性的声乐套曲,长期广泛流传于世。其音乐创作民族化的具体手法非常具代表性。本文以探究《长征组歌》演唱处理、长征精神的体现为目的,为音乐创作及音乐理论研究提供参考及借鉴。
刘胜男李鑫王丽伟
关键词:长征组歌长征精神
从凌源皮影戏的“静态价值”谈其传承危机
2016年
本文寓意为延续中国民间传统文化艺术的蓬勃发展,提高现代人对民间传统艺术的重视,弘扬民族民间优秀文化艺术,保护民族民间艺术遗产。笔者以凌源皮影戏为研究对象,对辽宁凌源皮影戏进行了多次实地考察。通过对凌源皮影戏的考察了解为基础,进而关注凌源皮影戏的发展危机并对其传承市场进行分析。文章以凌源皮影戏影人的"静态价值"问题为中心展开,对凌源皮影戏的"静态价值"、凌源皮影戏的价值市场这两个重要部分进行分析。
王丽伟李鑫慕炎城
关键词:民间艺术
文化人类学视域下蒙古族四胡文化的内涵探究
2018年
本文是对我国蒙古族弦乐器的传统文化内涵的考察。从四胡源起的文化内涵和四胡传统应用方式两部分进行研究,进而分析其隐含的文化意义。四胡是蒙古族的特色乐器,现普遍传播于东北各数民族手中,具有崇高的民族文化功能和地位,具有弦乐器存在物质资料、文化内在和象征意义上的紧密联系。本文从音乐人类学的研究视角,对四胡作为民族文化和地域文化的意义进行研究,探讨彼此之间的渊源关系。
李鑫李胜男王丽伟
关键词:四胡神话音乐人类学文化人类学
论演奏家的美学观对其作品演奏的意义与影响
2018年
音乐表演实现了一度创作到二度创作的转化过程,音乐表演在这个过程中充当了一个“中介者”的身份,作为连接作曲家和听众之间的媒介。本文通过分析演奏家的美学观,对音乐表演艺术进行深刻的讨论与研究,从音乐美学视角思考,解决音乐表演中的重要问题。通过阐释音乐作品存在方式和音乐表演存在方式,强调纵穿于音乐历史始终最基础、最简朴的基本音乐理念,目的在于探寻对音乐正确的态度和对乐曲合理的处理方式。
李鑫李胜男王丽伟
关键词:音乐表演二度创作演奏艺术
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