王敏
- 作品数：12 被引量：9H指数：2
- 供职机构：四川旅游学院更多>>
- 发文基金：安徽省高等学校人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：经济管理文化科学社会学更多>>
- 地域文化视阈下国内生活方式酒店竞争力提升路径分析
- 2020年
- 生活方式酒店是以生活方式为市场细分点的一种酒店类型,在国内尚处于发展阶段.文章以生活方式酒店为主体,采用问卷调查并通过数据分析对国内生活方式酒店竞争力各影响因素进行研究,并以地域文化为切入点,以厦门世茂凡象酒店为例,具体分析地域文化对生活方式酒店的影响,进而探讨如何提升其竞争力.
- 陈伟鹏胥智敏李茹楠王敏
- 关键词：地域文化竞争力
- 精准扶贫政策下旅游景区家庭式民宿经营发展探析——以四川省甘孜州白玉县为例
- 2019年
- 本文是在国家精准扶贫政策的大背景下,以国家扶贫工作重点县白玉县为例,具体研究旅游扶贫及乡村振兴带动下的家庭式民宿在旅游景区中的经营与发展路径,根据当地游客对民宿的满意趋向调查,结合当地民宿发展实际,从民宿产品特色化、民宿服务质量提升等方面提出符合当地家庭式民宿发展的建议。
- 陈伟鹏杨娟古天鹏王敏
- 关键词：旅游景区
- 文旅融合背景下非物质文化遗产旅游发展创新模式及实现路径研究——以四川民族地区为例被引量：1
- 2024年
- 非物质文化遗产的传承和发展是历史的必然和社会的需求。在文旅融合进入纵深阶段,以非物质文化遗产为资源和驱动力,构建旅游开发体系具有重要意义。文章从四川民族地区的非物质文化遗产基本情况和旅游开发现状出发,结合国内外旅游与非遗融合发展优秀案例,就非物质文化遗产旅游的开发路径进行探析。
- 郑强王敏阮红琳
- 关键词：四川民族地区
- “十三五”规划下我国中医药养生旅游发展研究——以四川省为例被引量：1
- 2017年
- "十三五(2016—2020年)"是四川省中医药健康养生旅游总体规划(规划年限2009—2020年)的远期规划阶段,是四川省中医药健康养生旅游开发与发展的重要转折点。文章结合国家"十三五"规划,从我国健康养生旅游发展的政策措施出发,对四川省中医药健康养生旅游发展现状进行SWOT分析,提出"十三五"期间四川省中医药健康养生旅游开发和发展合理的建议。
- 郑强杨长平冯贤贤柴念王敏
- 关键词：中医药旅游
- 中小城市农业节事活动发展策略研究——以淮北石榴文化旅游节为例被引量：2
- 2019年
- 农业节事活动对中小城市的品牌形象树立、旅游发展乃至城市转型等方面都能够发挥重要的作用。以淮北石榴文化旅游节为例,在肯定其成绩的同时分析了其存在的问题,包括对特色化核心化的资源挖掘不够导致其吸引力不足,活动内容及活动形式较为单一游客兴趣不高,宣传造势不足致使其影响力有限,缺少建立完整的节后评估体系使得办节质量难以提高。在此基础上,提出了精准定位目标市场、提升公益性、提升文化性、重视长效持续发展、重视多维度宣传等策略,以期对中小城市农业节事活动的质量提升有所裨益。
- 孙园王敏
- 河坡金工卷草纹在藏刀包装设计中的应用研究
- 2022年
- 李红张智健王敏曾麟岚吴思韵
- 精准扶贫政策下民宿从业人员服务质量提升研究——以四川省甘孜州白玉县为例被引量：1
- 2020年
- 发展民宿经济是乡村旅游发展的一大重要环节。文章是在国家精准扶贫政策的大背景下,以国家扶贫工作重点县白玉县为例,通过对白玉县的文献资料收集、实地走访以及问卷调查工作,具体研究白玉县在乡村振兴战略支持下民宿从业人员的服务质量,结合当地实际,从政府、社会、管理者、从业人员自身四个层面探索民宿从业人员服务质量提升的可行性路径。
- 陈伟鹏陈礼明徐安琪王敏
- 关键词：民宿服务质量
- 瑞士饭店星评标准文本研究对我国饭店星评标准文本改进的启示
- 2017年
- 我国现行的《旅游星级饭店的划分与评定》(GB/T14308-2010)2010版已七年未作修订,正面临诸多挑战。本文通过对比研究瑞士星评标准2015-2020年规划文本和我国2010版星标文本,对我国星标文本的制定提出几点修订建议,主要包括:第一,扩大星标涵盖的住宿业态范围,创新划分基本类别;第二,注重用户体验,从用户体验角度设置标准内容和具体描述;第三,提升标准文本评定量化设计的科学性,整合评定项;第四,注重对于企业运营的指导,实现规范和引导相辅相成。
- 王敏
- 关键词：标准文本
- 地域文化环境对民宿旅游者行为影响分析——以成都市为例被引量：4
- 2018年
- 本文主要是以民宿旅游者为主要研究对象,具体研究地域文化环境对民宿旅游者行为模式的影响,以成都为例,通过问卷调查获取数据,根据民宿旅游者行为偏好,从民宿风格打造、民宿产品多元化、服务项目特色化、民宿交流与合作、民宿服务质量提升等方面的提出发展建议。
- 王敏陈伟鹏
- 关键词：地域文化民宿旅游者行为
- 神圣与世俗:凉山彝族祖先崇拜与家支社会
- 2024年
- 凉山彝族祖先崇拜诞生于人类社会文明形态初现时期,祖先崇拜中的矛盾情感,使彝人世俗化的信仰动机过渡至神圣崇拜行动层面。彝族祖先崇拜并非泛祖先崇拜,具有我向性的特点,信仰者和信仰对象范围由世俗社会的家支规模决定。彝族祖先崇拜是彝族家支制度在神圣信仰世界的投射,反映了信仰本身所依存的社会结构的特点,凉山彝族祖先崇拜和家支社会的交融,论证了涂尔干的经典命题“宗教起源于社会”。凉山彝族的祖先崇拜和家支制度同中国自古即有的崇祖重宗思想一脉相承,具有中华文化共同性的特征,在现代化进程中,传承其优秀的传统文化有利于促进各民族的交往交流交融和铸牢中华民族共同体意识。
- 王敏王敏
- 关键词：凉山彝族祖先崇拜
