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李晓婧

作品数:2 被引量:3H指数:1
供职机构:南京大学更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教更多>>

合作作者

文献类型

  • 1篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇道家
  • 1篇道家思想
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家思想
  • 1篇社会
  • 1篇侠文化
  • 1篇律文
  • 1篇秘密社会
  • 1篇法律
  • 1篇法律文化
  • 1篇法律文化研究
  • 1篇传统社会

机构

  • 2篇南京大学

作者

  • 2篇李晓婧
  • 1篇杨维中

传媒

  • 1篇徐州工程学院...

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2007
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
传统社会侠文化与法律文化研究
如果用一句话来概括这篇博士论文的命题,那就是:我国传统社会的侠文化与法律文化之间存在着多面向的微妙关系。这篇博士论文对于这个命题的论证过程可分为三个部分:第一个部分涉及我国传统社会侠文化的诞生和流变过程,包括论文第一、二...
李晓婧
关键词:侠文化法律文化秘密社会
文献传递
从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响被引量:1
2007年
中国佛教心性论的形成和发展确实受到了儒、道、玄学等思想的影响,而且这种影响愈往后愈隐蔽、愈内在。因此,它们只能作为中国佛学所面临的“前理解”和“效果历史”而起作用,真正起决定性作用的是作为“诠释对象”的印度佛学。隋唐佛教诸宗在创立自己的心性思想时,面对的最大既定“诠释视域”就是儒家的人本主义和道家“道体论”、玄学本体论,而将二者的内在意蕴统一于佛学的性空之理和“如来藏自性清净心”之上,就成为中国化佛教诸宗以所谓“真常心”为特征的心性本体论。隋唐诸宗大师正是在“前理解”和“效果历史”内在化的背景下,达到了充分的“视域融合”,因而才建构出与儒学、道家、玄学不同的心性思想体系。
李晓婧杨维中
关键词:儒家思想道家思想
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