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张超

作品数:7 被引量:6H指数:1
供职机构:山东大学历史文化学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理更多>>

文献类型

  • 7篇中文期刊文章

领域

  • 7篇历史地理

主题

  • 2篇宣讲
  • 2篇社会史
  • 2篇清末
  • 1篇地方自治
  • 1篇学部
  • 1篇演说
  • 1篇预测学
  • 1篇政府
  • 1篇政府视角
  • 1篇社会
  • 1篇社会科学
  • 1篇史学
  • 1篇史学方法
  • 1篇史学研究
  • 1篇太平天国
  • 1篇太平天国运动
  • 1篇劝学所
  • 1篇自治
  • 1篇辛亥革命
  • 1篇辛亥革命研究

机构

  • 7篇河南师范大学
  • 4篇山东大学

作者

  • 7篇苏全有
  • 7篇张超

传媒

  • 2篇大连大学学报
  • 2篇河南理工大学...
  • 1篇湖南工程学院...
  • 1篇盐城工学院学...
  • 1篇濮阳职业技术...

年份

  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
政府视角下的太平天国运动研究述评
2012年
太平天国运动是中国近代史上的重要事件,其研究一直受到史学界的重视。从政府视角出发研究太平天国运动的著述主要集中于太平天国运动期间清政府的政治、经济、军事、外交等应对策略及影响。至于研究的不足,主要表现在总体上相关研究较少,缺乏研究共识;研究者需要勤于思考以强化意识;相关研究中仍带有革命史观的影响;相关资料有待整理挖掘等四个方面。
苏全有张超
关键词:政府视角太平天国
对近代中国娱乐史研究的回顾与反思被引量:1
2011年
改革开放以来,特别是近十年来,学界对近代中国娱乐史的研究取得了长足的进展。从区域上看主要以上海和汉口最为突出,内容包括电影演员群体、舞女群体与歌舞团、戏曲演员群体、其他曲艺艺人群体以及观众群体和相关人员的个案研究五个方面。就视角而言,主要体现在娱乐与政治、娱乐与体育、娱乐与报刊、娱乐与新技术的应用、娱乐与小说五个方面。至于研究的不足,主要表现在娱乐史的研究范围、理论、方法尚未形成共识,研究内容尚需深化,资料建设有待加强三个方面。
苏全有张超
关键词:社会史
辛亥革命研究第一书——评阿瑟·贾德森·布朗的《辛亥革命》
2012年
阿瑟·贾德森·布朗的《辛亥革命》一书于2011年10月由解放军出版社出版。这部1912年即已出版的英文著作,以美国传教士的独特视角,及时客观地记录了辛亥革命时期作者在中国的见闻。基督教与辛亥革命的关系是贯穿全书的一条主线,书中分析深刻,语言生动而又发人深省。在时隔近一个世纪之后翻译出版此书,为研究辛亥革命时期的中国提供了重要史料。至于该书所存在的不足之处,主要是基督教色彩过于浓厚,个别观点值得商榷,注释不明,表述不清等。
苏全有张超
关键词:辛亥革命基督教
对近代中国教案史研究的回顾与反思被引量:1
2013年
20世纪90年代以来,学界对近代中国教案史的研究取得了长足的进展。整体而言,教案史的研究集中于四个研究重点,即个体及区域教案研究、文化层面的教案研究、不同利益群体与教案研究以及宏观教案研究。就视角而言,主要有法律及政府、中外及古近比较、谣言及大众传媒、少数民族、区域差异及战争等五个视角。研究的不足主要表现在重要的概念未达成共识;新视角研究应当继续深入;个体教案研究流于叙述,革命史观印记犹存,宏观论述减少;教案发生、减少的原因以及教案中的民众论述不充分;资料整理出版有待加强,海外的资料尚未得到有效利用等五个方面。
苏全有张超
关键词:社会史
预测学与史学研究被引量:1
2013年
未来学或称预测学,是用定性或定量分析的方法来探索科学技术和社会发展的前景,以及根据人类需要所作选择实现的可能性的一门综合性科学。目前,不少社会科学领域已经形成了局部的预测体系或预测学。在史学研究领域,预测学与史学的结合虽遭受质疑,但理论上的可能性、必要性表明,史学研究应当重视与预测学等相关学科的交叉研究,借鉴其研究方法,拓宽学术视野,在求真与求实的基础上就社会发展中已经或将要遇到的重大问题进行预测性研究,探究"选择、控制甚至改变或创造未来的途径",使自身摆脱被边缘化的危险。
苏全有张超
关键词:预测学社会科学史学方法
新清末演说补议
2014年
清末演说的主体既包含有政府官员、教育界与教会人士、专业的演说员以及新女性这些个体,也有以各类演说会为主的社会团体。演说的内容主要包括宣传军政改革与时事;改良经济、发展实业;改良社会风俗;革新教育等四个方面。相对于宣讲等其他社会教育方式而言,演说具有形式灵活,贴近听众;开展时间较早;数量大,内容丰富;煽动性强,影响多集中于演说前后等特征。在蓬勃发展的同时,演说的主体和内容也受到了政府的限制。
苏全有张超
关键词:清末演说宣讲
清末宣讲所探析被引量:3
2014年
宣讲历来被当作教化民众的重要手段,甲午战后特别是庚子事变之后,清政府开始对原有的宣讲加以变革。1906年《学部奏定各省劝学所章程》的颁布,宣告了宣讲所的成立,也标志着宣讲进入制度化和功能转变的新阶段。就宣讲所在各地的设立情况而言,除京畿地区较早提倡设立外,四川、安徽、湖南、湖北、河南、山西等中西部地区,江浙、两广等沿海地区,奉天、吉林、黑龙江、新疆、蒙古、云南等边疆地区也都相继建立,但发展情况各有不同。就宣讲的内容而言,主要以宣传国家和地方政策,教化人心,开启民智为主,在地方自治付诸实施后,宣传新政特别是地方自治成为另一项主要内容。清末的政府宣讲既是一种道德教化,同时也具有社会启蒙与政策宣传的功能。然而,由于各省宣讲所在数量和质量上参差不齐,官方规定的宣讲规则、内容有一定的局限,宣讲员匮乏和经费不足,官员贪渎和外国势力干扰等限制了宣讲所功能的发挥。
苏全有张超
关键词:清末劝学所学部地方自治
共1页<1>
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