李明清
- 作品数：4 被引量：1H指数：1
- 供职机构：湖北工程学院文学与新闻传播学院更多>>
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- 文论范畴“真”的文化关联域探析被引量：1
- 2015年
- "真"是中国古代文论的一个重要范畴,其内涵非常的丰赡。它涉及创作对象的本体、创作主体、创作客体以及语言表达等诸多方面。究其原因文论范畴"真"在中国有着深广的文化关联。为了更好地认识这一文论范畴,应该对"真"的文化关联域进行探析。本文提出文论范畴"真"是哲学之"真"的诗学映射,伦理之"诚"的文论转换,以及科学之"实"的审美链接。
- 李明清
- 关键词：文论范畴
- 明代讲史小说:从“讲史”向“小说”的演变
- 2016年
- 明代的讲史小说是从"讲史"向"小说"演变的一种文学形态。围绕讲史小说的种种争论,体现了文学观念的转变所带来的焦虑。从表面上看,针对具体的讲史小说作品,争论的重点是"讲史"的真实性和通俗性的问题,但考察明代讲史小说争论的全过程就会发现,争论的实质归根到底是对于讲史小说根本性质认识上的分歧。明代初期一般认为讲史小说是通俗的历史读物,借助"讲史"才获得存在的价值;明代中叶主要是在"讲史"与"小说"之间来阐释讲史小说的特征;直到明代晚期,历史著作与历史小说有了明确区分,认为讲史小说是通俗的文学样式,具有"小说"属性,有其独特的创作原则和美学要求。
- 李明清
- 关键词：讲史小说
- 革命历史叙事范式的转换——兼论刘醒龙长篇小说《圣天门口》
- 2016年
- 新历史小说的出现表明革命历史叙述出现了危机。刘醒龙的长篇小说《圣天门口》通过叙事范式的转换试图化解这场危机。这种范式的转换主要体现在:视觉的转换,摒弃利己原则而秉持公共叙述立场;在此基础上,对"革命"进行反思,质疑"革命"作为信念伦理的意义,强调其责任伦理的承担;确立伦理底线与精神标高,在此框架中召唤人性的复归。这种历史叙事范式的转换之意图在于表达"革命"对于历史理性和人文精神难以兼得的困惑,同时试图探寻解决困惑的有效路径,以此表明"革命"价值的双重诉求。
- 李明清
- 关键词：《圣天门口》历史叙事范式转换
- 论历史小说的基本品格
- 2015年
- 历史小说是一个众说纷纭的话题。它是历史还是小说,怎么对待真实和虚构,如何认识历史小说的真实性?见仁见智,莫衷一是。在众多纠缠不清的问题里也有一些得到普遍认同的特征,这就是历史小说的基本品格:创作客体既要有"史籍",又要有"诗心";创作主体观察用"冷眼",心中藏"深情";创作方法要求总体应"拟实",细节需"逼真"。
- 李明清
- 关键词：历史小说
