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张知干

作品数:2 被引量:0H指数:0
供职机构:江西省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇悬搁
  • 1篇正义

机构

  • 2篇江西省社会科...
  • 1篇广州大学

作者

  • 2篇程关松
  • 2篇张知干

传媒

  • 1篇广州大学学报...
  • 1篇成都理工大学...

年份

  • 2篇2011
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
善与正义的现身
2011年
在追求善的生活过程中,为了避免直接民主引发的"多数暴政"和僭主政治对直接民主的恶意利用,柏拉图和亚里士多德提炼出了善与正义之关系的理论。柏拉图侧重于通过正义的哲学王或法律使善的理念现身,亚里士多德侧重于通过具体的公正谱系使正义现身。善与正义的关系本无优先性之分,但由于罗尔斯重述"正义优先于善"的论断,在反驳罗尔斯论断的过程中,社群主义重述"善优先于正义"的论断,使得善与正义的优先性之争成为西方自20世纪80年代以来争论的焦点。
张知干程关松
关键词:正义
从责任的悬搁到责任的显身——西方责任观念叙事
2011年
文艺复兴以前,立基于人的社会性或社会中的人,西方建构了以责任为中心的治理体系。但是,随着资产阶级的发展和新教的传播,自然权利学说建构了以权利为中心的法治体系,并成为西方社会生活的合法性根基。当西方遭遇现代性危机,社群主义在反思个人主义的权利体系时表达了提升个人与社会责任的强烈诉求。追问西方责任观念演变的历史境遇和甄别西方责任观的内涵及其实现路径就具有重要意义。
程关松张知干
共1页<1>
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