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吴琼

作品数:3 被引量:7H指数:2
供职机构:南京大学哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇经济管理

主题

  • 2篇奢侈消费
  • 1篇意识形态
  • 1篇异化
  • 1篇缘情
  • 1篇政治经济学批...
  • 1篇奢侈
  • 1篇神正论
  • 1篇逻辑
  • 1篇经济学批判
  • 1篇交往
  • 1篇交往异化
  • 1篇拜物教
  • 1篇鲍德里亚
  • 1篇边缘情境

机构

  • 3篇南京大学

作者

  • 3篇吴琼
  • 1篇刘怀玉
  • 1篇舒也

传媒

  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇社会科学家
  • 1篇西南大学学报...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2017
  • 1篇2016
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
彼得·贝格尔对边缘情境的合理化阐释
2021年
边缘情境作为一种生存论处境,长期以来遭受着各种阐释困境。克尔凯郭尔从生存论视域描述了个人置身于边缘情境的种种体验,卡尔·雅斯贝尔斯则明确提出了边缘情境的问题,其后,存在主义哲学、尼采哲学等都曾试图对边缘情境做出解释。彼得·贝格尔试图就边缘情境进行合理化论证。彼得·贝格尔将边缘情境描述为一个人在其生活中“被驱近或驱出决定他日常生存的秩序”。彼得·贝格尔试图走出生存主义在此问题上遭遇的阐释困境,通过神圣价值意义体系来对边缘情境进行宗教性的合理化论证。彼得·贝格尔对边缘情境做的合理化论证,一方面他通过神圣价值体系提供了一个神正论的解释,另一方面也通过对边缘情境的合理化论证,完成了价值秩序的神圣化。
舒也吴琼
关键词:边缘情境神正论
从交往异化到拜物教的再生产——马克思奢侈消费批判思想的逻辑演变述评被引量:4
2017年
马克思究竟是如何看待人类社会的奢侈消费现象的?以往学界对该问题的关注似乎不多,文章试图做些突破。处于人本唯物主义时期的马克思初步观察到奢侈消费作为交往异化典型代表形式的事实;初创历史唯物主义时期的马克思意识到奢侈消费和原始积累一样是资本获利的高级形式,但此时他并没能将这一获利机制的内在机理揭示出来;进入政治经济学批判时期,马克思基于整个资本主义生产逻辑深刻指认了奢侈消费是如何通过等级性身份地位的构建来实现拜物教再生产的。虽然马克思对奢侈消费问题具体着墨不多,且缺乏系统性,但在方法论上却具有不可超越与替代的指导意义。
吴琼刘怀玉
关键词:交往异化
对奢侈消费的批判:从马克思到鲍德里亚被引量:3
2016年
奢侈消费正成为当代资本主义社会统治最发达而显著的表现。鲍德里亚的符号政治经济学理论就是针对这一问题的有力批判。他不仅系统地揭示了奢侈消费在当代资本主义的获利机制,而且成功解蔽了其中的意识形态性,具有重要的理论价值和现实意义。相比较而言,马克思在面对奢侈消费问题时似乎是失语的,他主要还是从资本主义一般商品消费出发来批判资本主义意识形态性的。但马克思仍然为我们提供了面对这一问题的科学方法论。在这一点上,鲍德里亚的符号学方法论应该受到批判。
吴琼
关键词:奢侈消费意识形态鲍德里亚政治经济学批判
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