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余政

作品数:2 被引量:1H指数:1
供职机构:中国民族医药学会更多>>
相关领域:医药卫生更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇医药卫生

主题

  • 2篇养生
  • 2篇养生文化
  • 2篇医药
  • 2篇表象
  • 1篇阴阳
  • 1篇于字
  • 1篇中周

机构

  • 2篇成都体育学院
  • 2篇中国民族医药...
  • 2篇阿坝师范学院

作者

  • 2篇覃荣周
  • 2篇王琪林
  • 2篇王莉
  • 2篇刘建钊
  • 2篇余政
  • 1篇刘通
  • 1篇徐飞

传媒

  • 2篇广东蚕业

年份

  • 2篇2016
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
五形廿合支表象理论认识里的人体支藏八器--根于“字道中零一·字道周零一二三四”理论的医药与养生文化(六)
2016年
字道是指根本之道,字道思想在对人体认识中的基本观点是"零壹华民字姓所有,极宙宇众道同无限"。字道中周理论(学说)是指根本之道"中零一"和"周零一二三四"的理论(学说),其中"字道中零一"理论包括元气论和阴阳论,"字道周零一二三四"理论里的五周零一二三四与五行土水火金木、五数廿六支八四、五形廿合支表象等相对应。字道中周理论认为由阴阳之气所化生的四质(气津血精)是人体的基本组织成分,组成人体灵肉结构;支藏(十二脏腑)和八器是躯体的二十个核心器官,联系于廿经(二十经络)六道(塞米管道)。四质在支藏八器中生成、存储,又在廿经六道中运行,共同形成一个统一的有机形体。
王琪林覃荣周王莉刘建钊蔡光正刘通徐飞余政
五形廿合支表象理论认识里的人体四质关系——根于“中阴阳零一·周五行零一二三四”理论的医药与养生文化(五)被引量:1
2016年
中周论里的中为阴阳零壹,周为五行零一二三四(土水木火金)或称五形廿合支表象。中周变易理论认为由阴阳之气所化生的四质(气津血精)是人体的基本组织成分,组成人体灵肉结构;支藏(十二脏腑)和八器是躯体的二十个核心器官,联系于廿经(二十经络)六道(塞米管道)。四质在支藏八器中生成、存储,又在廿经六道中运行,共同形成一个统一的有机形体。无论在生理或病理情况下,四质之间均存在着极为密切的相互关系。
覃荣周王琪林王莉刘建钊蔡光正刘通徐飞余政
共1页<1>
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