山西师范大学戏曲文物研究所
- 作品数：295 被引量：325H指数：8
- 相关作者：范春义苏翔黎蔷王福才张源潮更多>>
- 相关机构：山西大同大学文史学院宜宾学院文学与新闻传媒学院中山大学人文科学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金山西省高等学校哲学社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学艺术历史地理文化科学更多>>
- 时代风格和个人风格的融合——论元杂剧作家关汉卿、王实甫、马致远风格之异同
- 2012年
- 在元曲史上,关汉卿、王实甫、马致远的杂剧一方面各自形成了独具特色的风格,另一方面,三大家创作时也都考虑到了戏剧语言的特殊性,因此他们又自觉或不自觉地趋向于"文"与"俗"的融合。达到了时代风格和个人风格的融合。
- 侯丽俊
- 关键词：曲词
- 宜宾市九座古戏楼考述——《酒都文物——宜宾市第三次全国文物普查成果集成》补遗
- 2014年
- 尽管宜宾市第三次全国文物普查全面而仔细,"全市乡村普查到达率均达到100%",但笔者对宜宾市戏曲文物调查时,又查出九座古戏楼,它们分别是江安县底蓬镇古戏楼、江安县蟠龙镇古戏楼、江安县桐梓镇禹王宫古戏楼、江安县夕佳山民居古戏楼、长宁县桃坪乡玉皇楼古戏楼、长宁县梅硐镇余家祠堂古戏楼、珙县洛表镇何家大院两座古戏楼、长宁县老翁镇文昌宫古戏楼。以上戏楼具有丰富的历史文化价值,笔者实地测量了相关数据,并采访相关人士发现了因把握文物的标准不同、建筑保存现状很差等原因造成这九座戏楼被普查遗漏了。
- 何光涛
- 基于情感认同的山西戏曲海外营销
- 2016年
- 山西戏曲的海外营销,是将山西戏曲作为一种"商品"进行营销、推向海外。本文基于海外山西籍华人华侨对家乡文化的情感认同,对其情感需求及自身能力进行分析,提出了越洋表演、建立海外戏曲学校、创作华侨历史剧本等营销策略,在为山西戏曲寻找多样化营销渠道的同时,也让海外山西籍华人华侨有了文化归属感。
- 李旭鹏
- 关键词：华人华侨情感认同
- 广灵古戏台考述三则被引量：1
- 2010年
- 广灵县境内戏台林立,现存古戏台有62座之多。本文在田野调查的基础上,选取作疃乡龙神庙戏台、南蕉山村龙神庙戏台和井窊村观音庙戏台三座具有代表性的清代戏台作为研究对象。通过考察我们看到,戏台文化不仅是对广灵戏剧文化和民俗文化的折射,更在当地经济发展中扮演着重要角色。
- 刘兴利
- 关键词：古戏台考述
- 《红楼梦》中演出剧目考证被引量：1
- 2014年
- 《红楼梦》自成书以来,就受到人们的广泛关注,但就小说中所涉剧目问题,长期以来缺乏系统深入的考证。本文旨在对《红楼梦》中所涉戏曲剧目进行详细考证,为研究清中后期戏曲演出的真实面貌提供佐证。
- 王潞伟张颖
- 关键词：红楼梦戏曲文化剧目
- 元杂剧演出的重要史证——解读杜善夫【般涉调·耍孩儿】《庄家不识勾栏》被引量：5
- 2005年
- 通过对《庄家不识勾栏》套曲全方位的解析,力求深入全面地挖掘、整理这一珍贵史料,试图复原历史上元杂剧演出的具体形制,使读者对在中国戏曲史上占重要地位的元杂剧有一个较为清晰的总体认识。
- 刘兴利
- 关键词：元杂剧耍孩儿史证
- 当代中国艺术产业创新路径研究被引量：2
- 2015年
- 艺术产业的蓬勃发展,是20世纪以来人类精神生产史上的一场革命,更是艺术文化人士及经济界学者密切关注的课题。目前,国内外理论界关于艺术产业化的研究虽然日渐兴盛,但涉及艺术创新研究的课题仍然较少。文中试对艺术创新的重要意义、艺术创新机制的构建、艺术创新须扎根本土文化、艺术创新的表现形式、艺术创新的实现途径进行论述,以期我国的艺术产业能够获得繁荣和可持续性发展的良好趋势。
- 高燕
- 关键词：文化建设艺术产业艺术创作艺术创新
- 山西非神庙剧场及其演剧概述
- 2010年
- 山西神庙戏台早在宋代就已修建，金元明清及民国早期历代神庙戏台越建越多，据山西文物部门统计，“文革”前约近万座，目前现存仍有两千余座。戏台的形制，多种多样。特别是现存的金元戏台，更是全国所独有。冯俊杰教授经过多年田野考察并深入研究，撰写了巨著《山西神庙剧场考》。可以这样说，自宋代以来，遍布城乡的神庙戏台一直是山西戏曲演出的主要场所。然而，除此之外，山西还有众多的非神庙剧场，也是戏曲演出不可或缺的场所，值得重视。
- 王福才
- 关键词：神庙剧场演剧戏曲演出民国早期部门统计
- 清代后期山西平阳戏曲拂尘纸年画考释
- 2010年
- 平阳木版雕印戏曲拂尘纸年画中,有一些从各种迹象看应是制作于清代后期的雕版,现将笔者所见到的年画考释如下。
- 王星荣
- 关键词：清代后期年画考释拂尘戏曲
- 元好问、严羽宋诗持论考察被引量：1
- 2013年
- 金与南宋对峙,其文艺思想、诗学批评差异很大。作为当时南北诗学的代表人物,元好问和严羽对宋诗持论同中有异。其相同处表现在两人都对宋诗持批评态度,不同之处在于元好问论诗无门户之见,对宋诗的评价侧重于思想内容且较为客观中肯。严羽则门户之见森严,对宋诗批评过甚。探究两人宋诗持论差异之成因,可见其主要受文化思潮、国情时势以及自身素养等多方面的影响。
- 刘福燕延保全
- 关键词：元好问诗学宋诗金南宋
