兰州大学历史研究所
- 作品数：25 被引量：119H指数：7
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- 三论“王将铸无射，而为之大林”被引量：2
- 1994年
- 三论“王将铸无射，而为之大林”牛龙菲小引看到１９９２年第３期《中国音乐学》所载之《说＂有＂也不易》一文之后，又重新研读了《国语·周语》之《单穆公说钟》。有感于某些人对此有关先秦青铜双音钟之乐典资料之文字训诂的歧见，以为有必要在前二文（《＂王将铸无射，...
- 牛龙菲
- 关键词：编钟绝对音高律学
- “高文明”社会中的民族、民间音乐研究被引量：9
- 2000年
- 当世所谓“民族、民间音乐”，其实不过是以往文化英雄创造之、社会大众传承之古典音乐文明的历史建构及其现实遗存；有着“亚文明”内涵的所谓“民族、民间音乐”，其实不过是往昔曾经高度发达之“主控音乐文明”的弥散沉降及其现实遗存。因此，遵照孔子“礼失求诸野”的理念，对于“有古有今”、文脉不绝之当代中国的民族、民间音乐，以往之高度发达的历史音乐文明，的确是一个不容忽视的重要参照。其成系列的音乐文献典籍、成系列的音乐考古发现，正是解读其当代民族、民间音乐的重要锁钥之一。 此外，中国民族音乐学界“始终未摆脱对西方民族音乐学理论与方法范式的依赖”，中国民族音乐学界至今尚未有明确的“民族音乐学研究本土化”的自觉意识。对于一些民族音乐学家反复强调之“需要对青少年加强 (音乐技术层面的 )母语教育”的必要补充，应该是首先加强对于自称为“民族音乐学家”的理论层面的母语教育。
- 牛龙菲
- 关键词：文化英雄大众民族民间音乐研究
- 萧梅、韩钟恩著《音乐文化人类学》读后
- 1996年
- 牛龙菲
- 关键词：对象化人本学
- “叁伍以变,错综其数”(上)——再论“四宫纪之以三的十二吕律”被引量：8
- 2002年
- 中国上古“四宫纪之以三的十二吕律”制度 ,与中国古典“宇宙算术学”的数理文明框架有极为密切的关系。“四宫纪之以三的十二吕律”,是一个“叁伍以变 ,错综其数”,且“和之以心耳”的动态平衡乐制。在此“精微之变 ,可得而综”(《后汉书·律志》)之的动态平衡系统中 ,两种生律法 (纪之以三的纯律大三度生律法和三分损益的下四、上五度生律法 )的“错综”之差异并未消除 ,而只是在不同的“上下文”中 。
- 牛陇菲
- 唐代流外官试探——兼析敦煌吐鲁番有关流外文书被引量：4
- 1986年
- 在敦煌、吐鲁番文书中,有几件与唐代流外官有关的官府公文抄件,例如: <一> 《神龙散颁刑部格》抄卷(伯三○七八) 流外行署、州县杂任,位于监主,犯赃一(?)以上,决杖六十。满五十(?)以上,先决一百,并配入军。如当州无府,配侧近州。断后一月内即差口领送所口府,取领报讫,申所司。赃不满(?)者即却。虽会恩,并不在免军及解免之限。口在都及京犯者,于尚书右门对众决;在外州县者长官集众对决。赃多者即依本法。
- 郭锋
- 关键词：流外官北庭都护府吐鲁番文书中央集权考课通典
- 唐前期西北地区用于交通的驿马、传马和长行马——敦煌、吐鲁番发现的馆驿文书考察之二被引量：16
- 1986年
- 唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期,是中国版图空前辽阔的大统一时期,也是中国和西方通过陆上丝绸之路进行经济、政治、文化交流的进一步发展时期。与此相适应,唐统治者在全国范围内建立了完备的交通体系——馆驿制度。纵横交错的驿路干线支线、星罗棋布的驿站马坊等设施以及穿梭于其中的以马匹为主的交通通讯工具,保证了唐朝国家机器的正常运转,也保证了唐朝与周边各族、各国间的联络工作。因此,无沦研究唐代的政治、军事、经济,抑或研究唐中西交通及丝绸之路,都必须涉及馆驿制度。
- 王冀青
- 关键词：敦煌文书唐代前期西域地区中西交通中国封建社会
- 《沙州伊州地志》所反映的几个问题被引量：12
- 1986年
- 《沙州伊州地志》编号斯0367号,是敦煌卷子中一个重要的地理残卷,共存八十五行,首部残缺,一至二十七行记沙州寿昌县地域,二十八至八十三行记伊州地域,八十四至八十五行为写著题记。沙州部分残缺,伊州部分完整。卷子反映了沙州、伊州的地域、沿革、城镇、交通、烽燧及河流、湖泊、物产等自然环境和民族、风俗习惯等方面不见记载的重要问题,补充了《唐书·地理志》及《元和郡县图志》的不足。它不仅是研究沙州,伊州历史、地理的巫要资料,而且为中西交通、民族迁徒提供了新的线索。本文准备就播仙镇、石城镇的,设置及沿革、鄯善人的迁徙、与萨毗城有关的中西交通以及《沙州伊州地志》的著录依据等问题作一点探讨并联缀成篇,赘述如下。
- 郑炳林
- 关键词：中西交通西域传北魏地理志资治通鉴
- 乐象之象与乐象之易被引量：2
- 1994年
- 本文以为，所谓“乐象”者，乃假物成器之实像、运神道行之行象是也。“乐”之虽为“实像”，其“运神道行”而非“凝神物形”之旨，使其成为“无形”这“大象”；“乐”之虽为“行象”，其“假物成器”而非“凭心悬拟”之旨，使其成为“希声”（并非“无声”）之“大音”。本文以为，“乐”之为“象”，其“不易”者，在其“假物成器”之“实像”有其确定的节奏、音调；“运神道行”之“行象”有其确定的动态、过程。“乐”之为“象”，其“变易”者，在于“鸣响之声”与“发声之物”、“鸣响之声”与“发声之事”，并无确定的意义联系；“乐”之为“象”，乃“无像之象”；其所征示，乃形而上之“道”，非形而下之“器”；故能“用其周行”，“遍流万物”，而不拘泥于一定。
- 牛龙菲
- 关键词：乐象实像变易
- 四宫纪之以三的十二吕律律数
- 2001年
- 陇菲
- 关键词：律制音乐哲学律学编钟曾侯乙墓铭文
- 以日语为中介的英语词语的汉译问题
- 1991年
- 在近代历史中,日本现代化的进程先于中国。一些西方文明之输入中国,往往是经过了日本的中介。因此,在现代汉语中,有大量以日语为中介的外来词。所谓“以日语为中介”,是指这些外来词不是直接由英语(或其它西方语言,主要指德语)译成汉语,而是先由日本人把它译成日文汉字词,再由中国人把它纳入汉语之中。
- 张一凯牛龙菲
- 关键词：英语词语日文汉字西方语言汉字词近代历史
