王正义
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- 1960年以来中国古文字学的发展(上)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序
- 2005年
- 钱存训教授的这部《书于竹帛》今日已成为经典著作.当他从事此书写作时,虽然他自己并未想到,但其时机的重要恰与此书的内容相同.他开始写作是20世纪50年代末期,当时长期的抗日战争和其后的内战方告结束,在继起的那一段相当和平的年代,才能出版考古学者在战前所发掘的许多重要成果①.以此,钱氏方能将这些资料综合归纳成为他的一家之言,用以述说中国古文字的发展和古代书籍的制作.他的这部书原刊于1962年,但却成为此后十年间在此领域内最后的出版品之一②.首先,在这一段时间内中国的纸张极其缺乏,学术性的出版物都陷于停顿;紧接着就是文化大革命,使所有学术工作都几乎停顿了六年之久.所以钱氏的这部《书于竹帛》堪称为中国古文字学初期研究的总结.
- 夏含夷王正义
- 关键词：古文字学编钟民族击乐器
- 1960年以来中国古文字学的发展(下)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序
- 2006年
- 三、石刻、玉文、及陶文在早期,石、玉、陶器是文字记载最普通也是最耐久的媒体。石刻最早的例子是秦石鼓,大概是春秋晚期或战国早期的产品,后来就成为传载永久文件最相宜的媒体,如墓志以及儒、释、道家的经典。正如钱教授在此书中所解释,纸的最早的用途之一就是拓印石碑或其他石刻。有文字的石刻记录与有铭文的青铜器记录是同样的散漫。据说现在存有10万块刻石,但仅有3万件拓片问世,最近有几部拓片合集和索引出版。西方学者对石刻及墓志的研究颇为散漫。
- 夏含夷王正义
- 关键词：古文字学文字记载春秋晚期
