夏含夷
- 作品数：6 被引量：16H指数：2
- 供职机构：美国芝加哥大学更多>>
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- 由《[田允]簋》铭文看“天再旦于郑”被引量：1
- 2016年
- 从1996年到2000年，作为中国学术界最重要的科研项目之一，由包括历史学家、考古学家、古文字学家、文献学家和天文学家在内诸多专家共同参与的“夏商周断代工程”探讨了中国上古三代的年代问题，并于2000年得出初步结论。专家们发表的《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告（简本）》（下文简称《简本》）。
- 夏含夷
- 关键词：中国学术界铭文古文字学家考古学家
- 释潨——兼论《毛诗》的训诂方法一则被引量：1
- 2006年
- 《诗·大雅·凫鹥》共有五章，各章均以凫鹥的位置为兴，凫鹥“在泾”、“在沙”、“在渚”、“在潨”、“在宴”，比喻公尸之祭祀与所受到的福禄。
- 夏含夷
- 关键词：《毛诗》训诂方法比喻
- 上博新获大祝追鼎对西周断代研究的意义被引量：3
- 2003年
- 上海博物馆近几年收集了不少从来未见发表的古代铜器，对商周历史提供了重要的新史料。其中，特别难得的是西周晚期的大祝追鼎，其铭文载有具备年份、月份、月相和干支的年历记载。铭文共41字，可以隶定如下：
- 夏含夷
- 关键词：铜器西周晚期隶定商周
- 1960年以来中国古文字学的发展(上)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序
- 2005年
- 钱存训教授的这部《书于竹帛》今日已成为经典著作.当他从事此书写作时,虽然他自己并未想到,但其时机的重要恰与此书的内容相同.他开始写作是20世纪50年代末期,当时长期的抗日战争和其后的内战方告结束,在继起的那一段相当和平的年代,才能出版考古学者在战前所发掘的许多重要成果①.以此,钱氏方能将这些资料综合归纳成为他的一家之言,用以述说中国古文字的发展和古代书籍的制作.他的这部书原刊于1962年,但却成为此后十年间在此领域内最后的出版品之一②.首先,在这一段时间内中国的纸张极其缺乏,学术性的出版物都陷于停顿;紧接着就是文化大革命,使所有学术工作都几乎停顿了六年之久.所以钱氏的这部《书于竹帛》堪称为中国古文字学初期研究的总结.
- 夏含夷王正义
- 关键词：古文字学编钟民族击乐器
- 西方汉学的古史研究——《剑桥中国古代史》序言被引量：11
- 2007年
- 《剑桥中国史》于20世纪60年代开始筹备之时,总编辑决定该通史只能从秦汉时代开始,中国传统三代时代完全省去。通史第一册于1986年出版之后,不少读者提出意见,建议再补充中国上古史。剑桥大学出版社接受了这些意见,决定编辑《剑桥中国古代史》,与《剑桥中国史》相关但是另外刊出。本文即《剑桥中国古代史》“序言”述论本书的编辑缘起及过程,并对一系列相关的问题作介绍,诸如西方汉学家对中国古代史的研究成果、20世纪考古学的发展对中国史学的影响、考古学与历史学的相对长处和短处、疑古学风与信古学风的来历和比较,以及《剑桥中国古代史》的内容和遗漏等。
- 鲁惟一夏含夷蔡芳沛
- 关键词：古代史西方汉学历史学疑古
- 1960年以来中国古文字学的发展(下)——钱存训著《书于竹帛》英文本第二版后序
- 2006年
- 三、石刻、玉文、及陶文在早期,石、玉、陶器是文字记载最普通也是最耐久的媒体。石刻最早的例子是秦石鼓,大概是春秋晚期或战国早期的产品,后来就成为传载永久文件最相宜的媒体,如墓志以及儒、释、道家的经典。正如钱教授在此书中所解释,纸的最早的用途之一就是拓印石碑或其他石刻。有文字的石刻记录与有铭文的青铜器记录是同样的散漫。据说现在存有10万块刻石,但仅有3万件拓片问世,最近有几部拓片合集和索引出版。西方学者对石刻及墓志的研究颇为散漫。
- 夏含夷王正义
- 关键词：古文字学文字记载春秋晚期
