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周之翔

作品数:9 被引量:24H指数:3
供职机构:湖南科技大学人文学院历史系更多>>
相关领域:哲学宗教艺术历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇之学
  • 2篇宋代
  • 2篇自得
  • 2篇理学
  • 1篇形制
  • 1篇义理
  • 1篇义理之学
  • 1篇章句
  • 1篇哲学
  • 1篇哲学内涵
  • 1篇郑樵
  • 1篇韶乐
  • 1篇社会分裂
  • 1篇四库全书总目
  • 1篇四书
  • 1篇宋代理学
  • 1篇为己之学
  • 1篇魏晋
  • 1篇魏晋南北朝
  • 1篇魏晋南北朝时...

机构

  • 6篇湖南大学
  • 2篇湖南科技大学
  • 1篇南京大学

作者

  • 7篇周之翔
  • 4篇朱汉民
  • 1篇阮岳湘

传媒

  • 3篇湖南大学学报...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇哲学研究
  • 1篇广西社会科学

年份

  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 1篇2005
  • 1篇2004
9 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
朱子对“为己之学”的诠释与建构被引量:4
2011年
"为己之学"是宋代理学的重要主题,宋代儒者大多以"为己之学"自期。朱子对"为己之学"极为重视,甚至以之作为划分读书人是否为"吾党"的标准。他认为"为己之学"既是学问的目标,也是为学的基本原则。朱子诠解《大学》,其目的就在于将"为己之学"理论化、系统化,并落实在文本中。
周之翔朱汉民
关键词:为己之学《大学章句》
朱子论“自得”
为学之道,贵在自得。朱熹深谙治学之道,对学贵自得有深入的思考和体会。这一点,陈荣捷先生亦注意到,曾有专文驳正美国与日本学者对朱子自得思想的误解。本文力图在陈先生文章的基础上,全面揭示朱子自得思想的内涵,为进一步理解朱子的...
朱汉民周之翔
文献传递
原始《韶乐》形制考被引量:3
2004年
对原始《韶乐》的艺术形制 ,古人的看法并不清晰。郑樵认为《韶乐》有舞无辞 ,是一种具有代表性的观点。通过考察古代文献 ,结合近现代学人以及艺术人类学者的研究成果 ,《韶乐》有诗、有舞、有乐 ,是视觉与听觉的综合艺术 ,其艺术形制是歌、乐、舞三者的有机统一 ;而歌、乐、舞三者有机统一才能称之为“乐” ,这是秦汉及其以前人们对“乐”的基本观念 ;形成于虞舜时期的原始《韶乐》 ,应该是载歌载舞、“击石拊石”的诗、乐、舞综合的音乐艺术。同时 ,古文献的记载中也表明 ,自夏启起 ,《韶乐》有歌舞分离的倾向。
阮岳湘周之翔
关键词:韶乐郑樵
简评《汉末魏晋南北朝坞壁考论》被引量:1
2005年
周之翔
关键词:魏晋南北朝时期坞壁汉末考论社会分裂历史存在
回到宋学——《宋代<四书>学与理学》读后
2011年
清儒视考据之学为汉学,而以义理之学为宋学。纪晓岚在《钦定四库全书总目》中指出“汉京以后,垂二千年,学凡六变……要其归宿,则不过汉学、宋学两家,互为胜负。”认为汉学有根底,
周之翔
关键词:理学四书宋代四库全书总目义理之学汉学
朱熹的“自得”思想被引量:3
2011年
朱熹十分重视治学过程中的"自得",并对此有历经多年的深入思考与实践。朱子关于自得的思想主要内容包括自己之得、得之自身、自然而得之于己等多重意蕴。朱子主张的自得论是其一生研习圣贤之道的原则与方法,在其思想学术中占有重要地位。
朱汉民周之翔
朱熹《大学》“明明德”诠释的理学意蕴被引量:13
2012年
朱熹对《大学》所提出的命题"明明德"极为重视,他常教导学生为学先读《大学》以定其规模,进而指出:"为学只在‘明明德’一句"。(朱熹,2002年,第十四册,第433页)他对《大学》"明明德"的诠释,内涵丰富而思想深刻,是他运用先秦儒家学说与宋代理学思想分析和探讨人及其生活世界本质的全面总结。经过朱熹对"明明德"的诠释,这一原本只是普通政治道德的概念,获得了丰富的哲学内涵。
朱汉民周之翔
关键词:宋代理学明明德哲学内涵
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