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朱汉民

作品数:316 被引量:841H指数:12
供职机构:湖南大学岳麓书院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理文学更多>>

文献类型

  • 273篇期刊文章
  • 31篇会议论文

领域

  • 177篇哲学宗教
  • 74篇文化科学
  • 33篇历史地理
  • 11篇文学
  • 8篇政治法律
  • 5篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 2篇医药卫生
  • 2篇理学
  • 1篇建筑科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 73篇文化
  • 39篇书院
  • 35篇理学
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  • 26篇儒学
  • 26篇四书
  • 26篇教育
  • 23篇《四书》
  • 21篇学术
  • 20篇哲学
  • 20篇中国文化
  • 20篇国文
  • 19篇湖湘文化
  • 15篇道统
  • 15篇之学
  • 15篇士大夫
  • 15篇湘学
  • 14篇人文
  • 14篇内圣
  • 14篇《四书》学

机构

  • 304篇湖南大学
  • 3篇长沙理工大学
  • 3篇怀化学院
  • 3篇学研究院
  • 2篇南京大学
  • 2篇湖南师范大学
  • 2篇四川大学
  • 2篇湖南第一师范...
  • 2篇中南大学
  • 1篇贵州大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇国家教育行政...
  • 1篇北京师范大学
  • 1篇湖南女子学院
  • 1篇山东大学
  • 1篇四川师范大学
  • 1篇浙江大学
  • 1篇郑州大学
  • 1篇湖南科技大学
  • 1篇中国人民大学

作者

  • 304篇朱汉民
  • 5篇肖灿
  • 5篇曾小明
  • 4篇洪银香
  • 4篇王琦
  • 4篇周之翔
  • 4篇吴国荣
  • 3篇肖永明
  • 3篇刘克兵
  • 3篇肖巍
  • 3篇李兵
  • 3篇胡长海
  • 2篇龚抗云
  • 2篇刘觅知
  • 2篇戴金波
  • 2篇杨超
  • 2篇邓林华
  • 2篇王逸之
  • 1篇于建福
  • 1篇阳卫国

传媒

  • 50篇湖南大学学报...
  • 16篇求索
  • 15篇中国哲学史
  • 15篇船山学刊
  • 13篇北京大学学报...
  • 12篇原道
  • 8篇孔子研究
  • 8篇天津社会科学
  • 7篇湖南社会科学
  • 7篇大学教育科学
  • 6篇社会科学战线
  • 6篇教育评论
  • 5篇哲学研究
  • 5篇社会科学
  • 5篇中山大学学报...
  • 4篇湖湘论坛
  • 4篇齐鲁学刊
  • 4篇新湘评论
  • 4篇新校园(文化...
  • 3篇哲学动态

年份

  • 7篇2024
  • 13篇2023
  • 10篇2022
  • 16篇2021
  • 16篇2020
  • 10篇2019
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  • 17篇2017
  • 12篇2016
  • 10篇2015
  • 20篇2014
  • 16篇2013
  • 11篇2012
  • 12篇2011
  • 20篇2010
  • 14篇2009
  • 4篇2008
  • 10篇2007
  • 12篇2006
  • 8篇2005
316 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
胡宏道学体用论的双重意义
2022年
胡宏通过碧泉书院实现他的师道理想,完成他的道学建构,开创了湖湘学统。胡宏往往以“体用”表述“道”的内涵,其中包含的双重思想结构值得进一步分梳。一方面胡宏从哲学思辨的角度论道之体用,作为道之体的性是形而上的终极存在,作为道之用的心是“知天地、宰万物以成性者”;另一方面他从文化价值的角度论道之体用,提出“仁其体,义其用”的论断,仁是儒家文化价值之体,义是儒家革新政令之用。把握好胡宏道学体用的双重意义,能够更加完整地理解道学的丰富思想内涵与学术体系。
朱汉民
关键词:湖湘学派道学师道
湖湘文化在中华文化中的地位被引量:3
2023年
湖湘文化形成、发展于漫长的历史过程中,是丰富多彩的中华地域文化之一。湖湘文化兴起的历史条件、发展机遇、独特贡献,均是与中国文化的主体性建构密切联系在一起。湖湘文化之所以在中华文化中居于重要地位,是因为它以自己的人文追求、文化精神对中华文化的绵延发展作出了重要历史贡献。湖湘文化发展史经历了三个重要时期:楚汉、两宋、近代,这三个历史时期也是中国文化发展的重要时期。湖湘大地在这些重要历史阶段均创造出了独特的历史成就和文化贡献,顺应了中国文化发展的历史趋势,充分表达了中华文化主体性建构的要求。
朱汉民
关键词:湖湘文化人文追求中华文化主体性建构中国文化发展地域文化
中国古代“文化”概念的“软实力”内涵被引量:1
2010年
一般来讲,"软实力"是20世纪末西方学者为应对世界各民族国家进入全球性竞争时期而提出的一个重要概念。其实,中国战国时代产生的"文化"概念,早就具有"软实力"的思想内涵。中国古代思想家从"人文化成"的角度,对"文化"具有"化入人心"的无形而巨大的力量提出了系统的思想理论。
朱汉民
关键词:文化软实力
魏晋名士对孝道的反思被引量:1
2013年
先秦儒家的孝道思想包括孝之情和孝之礼。汉代对孝道进行了全面的政治化改造,注重忠孝一体。魏晋名士在儒道合流的背景下对于孝道思想进行了反思。正始名士何晏、王弼发挥孝之情的重要意义;竹林名士阮籍、王戎分别以自己的守丧行为指斥孝之礼的虚伪和束缚;两晋名士融合孝之情、礼矛盾,将曾经尖锐的情、礼对立消融为率性尊礼。魏晋名士对孝道的反思深化了中国传统的孝道思想。
黄辉朱汉民
关键词:魏晋名士孝道
湖湘文化与中国文化被引量:8
2010年
"兴起文化建设新高潮,推进富民强省新跨越"。我省在实施文化强省战略的过程中,社会科学发挥着重要的作用。在实施文化强省战略的大背景下,2009年12月10日,湖南省社会科学界联合会主办的"湖南社会科学60年暨省社科联恢复活动30年座谈会"在长沙召开。省内老中青三代社会科学优秀专家代表和来自高等院校、党校、军校、科研院所、实际工作部门等单位的代表,欢聚一堂,回顾我省社会科学事业60年的发展历程,尤其是对改革开放30年来各学科的发展作了很好的总结,并展望了我省社会科学事业未来发展的美好蓝图。这次座谈会多有精彩之论,这里仅以笔谈的形式选择刘茂松等9位专家的发言予以刊发,以飨读者。
朱汉民
关键词:中国文化史湖湘文化文化类型中华文化
理学的经典诠释方法:体用之辨
<正>两宋时期,体用之辨成为宋儒诠释儒家经典的一个具有深刻哲学内涵和普遍意义的方法。宋儒通过诠释经典而为儒家的伦理观念建构起形而上的本体论思想体系,其建构本体论的基本方法就是体用论。"体用"论是宋明理学的根本与核心,宋明...
朱汉民
文献传递
孟荀人性论方法初探
1989年
两千多年前的春秋战国时期,我国思想史上就有了关于人性的研究和探索。令人注目的是,儒家内部孟轲和荀况各树一帜,分别提出性善说和性恶说。两种不同的人性观展开了激烈的辩论。透过孟荀在人性问题上的讨论,我们可以发现一个有趣的现象,即他们在与人性有关的好些重要问题上,有着一致的看法。首先,他们都认为人作为感性存在物,其自然欲求是生而有之的。孟子说:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也。
朱汉民
关键词:人性论人性观人性问题荀子孟荀春秋战国时期
百年中国思想史研究的回顾与展望
2024年
中国思想史作为一套现代意义的学科体系,初步奠基于二十世纪之初。中国思想史学科经过百年的建设和发展,一方面中国传统学术转型为现代知识体系,并被纳入现代学科体制与教育体制,一方面确立了科学与民主以及马克思主义的现代思想标准,从而推动了中国思想传统的现代化转型。但是,百年以来的中国与世界均发生了重大变化,当代中国学者重新撰写中国思想史,必然会面临一系列新问题的挑战。中华民族对自身文明作再反思,必须具有新的时代高度和历史深度。
朱汉民
关键词:中国思想史文化反思主体性
曾国藩论学问与气质
2007年
朱汉民吴国荣
关键词:曾国藩气质学问人格理想理想人格人格特质
地域学术与湘学
2020年
我们今天讨论的题目是“地域学术”,首先需要明晰一下地域学术的概念。当我们讨论地域学术时,往往有两种说法。一种是今人当代学者提出和建立的“XX学”,他们是将某某地域作为研究对象而建立起来的一种学术,譬如将徽州的历史文化作为学术研究对象,那么就出现了所谓“徽学”,将敦煌的历史文献、文物作为研究对象就形成和建立了所谓“敦煌学”。
朱汉民
关键词:徽学敦煌学湘学学术研究当代学者历史文献
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