您的位置: 专家智库 > >

晁福林

作品数:114 被引量:628H指数:14
供职机构:北京师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金北京社会科学基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文学社会学更多>>

文献类型

  • 107篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 80篇历史地理
  • 12篇哲学宗教
  • 7篇文学
  • 6篇社会学
  • 6篇政治法律
  • 5篇文化科学
  • 3篇语言文字
  • 2篇军事

主题

  • 14篇补释
  • 11篇战国
  • 10篇先秦
  • 10篇卜辞
  • 8篇春秋
  • 7篇清华简
  • 6篇商代
  • 6篇上博
  • 6篇上博简
  • 6篇周王朝
  • 6篇诸侯
  • 6篇先秦时期
  • 6篇民族
  • 5篇中华民族
  • 5篇商王
  • 5篇社会
  • 5篇史记
  • 5篇氏族
  • 5篇武王
  • 5篇铭文

机构

  • 102篇北京师范大学
  • 8篇苏州大学

作者

  • 110篇晁福林
  • 3篇李凯
  • 1篇郑师渠
  • 1篇瞿林东
  • 1篇高瑞瑞
  • 1篇章宁

传媒

  • 14篇历史研究
  • 6篇中国史研究
  • 6篇北京师范大学...
  • 5篇文史哲
  • 5篇中国社会科学
  • 5篇人文杂志
  • 5篇学术月刊
  • 4篇史学月刊
  • 4篇中国文化研究
  • 3篇江汉论坛
  • 3篇学习与探索
  • 3篇历史教学(上...
  • 2篇史学集刊
  • 2篇河北学刊
  • 2篇考古学报
  • 2篇中国史研究动...
  • 2篇社会科学辑刊
  • 2篇中国社会科学...
  • 2篇河南社会科学
  • 2篇史学史研究

年份

  • 4篇2024
  • 4篇2023
  • 6篇2022
  • 5篇2021
  • 7篇2020
  • 6篇2019
  • 6篇2018
  • 3篇2017
  • 9篇2016
  • 7篇2015
  • 5篇2014
  • 4篇2013
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2003
  • 2篇2002
  • 1篇2001
  • 1篇2000
114 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
甲骨文“干”字说——关于商代低级武士的一个考察被引量:1
2018年
甲骨文“■”原先多以为是“伐”字省体,细绎相关卜辞,可以看出它和伐存在着较大区别。甲骨文“■”应当是“干”字初文,本指人体之躯干。在卜辞里,“干”多指属于某一氏族的下级武士。周代彝铭则多借倒“干”形的“屰”为干,因其有迎击之义,故而“毌”、“盾”,亦被释为“干”,但并非“干”字。甲骨文“岸”是“干”的滋乳字。“岸”字之释可以妥贴地释读相关卜辞材料。
晁福林
关键词:甲骨文
五国攻秦与修鱼之战考
1996年
五国攻秦与修鱼之战考晁福林战国中期,列国间的政治军事斗争十争复杂和激烈.纵横家的活动也十分活跃。在这个阶段,秦惠文王时期的五国攻秦和修鱼之战是十分重要的事件,也是当时国际政治斗争的一个焦点。然而,相关的史载颇多歧异,诸家的说法也不尽相同,以致许多重要...
晁福林
关键词:赵武灵王《战国策》楚怀王《史记》
论前疑古时代——五四新文化运动与学术方法的变革被引量:3
1999年
“前疑古时代”是指从戊戌维新到五四新文化运动这段时间内的中国学术发展的一个阶段,这个时代学术的新的发展变化为“疑古时代”的出现做了先期准备,其表现为:首先,中国学术逐步走出传统经学的老路,并逐渐打破对孔孟之道的迷信;其次,以科学精神为指导的学术和对于古史认识的新理论渐趋成熟;复次,地下考古资料在这个时期集中涌现,极大地扩展了学术界的理论视野。到了20世纪20年代,学术研究的发展已经到了非大变不可的地步,无论从研究方法上,抑或是从研究资料的准备上。
晁福林
关键词:五四新文化运动
论“初税亩”被引量:10
1999年
春秋时期鲁国的“初税亩”与当时该国的政治发展密切相关。它不出自三桓,而是出自东门氏。“初税亩”只是谋划之中的事,并未能付诸实践。鲁国土地赋役制度的真正变革,是春秋晚期的“用田赋”。
晁福林
关键词:春秋时期公室
殷墟卜辞中的商王名号与商代王权被引量:10
1986年
在商代社会结构中,王权占有特殊位置.研究它的时代特征和发展情况是殷商政治史的一个重要课题.本文试从殷墟卜辞中的商王名号问题着手进行考察,重点在于说明商代王权的特征.一卜辞中的商王名号大致可以分为三类.一是庙号,这是商王死后追称的名号,如大甲、武丁之类.二是亲属称谓,如父乙、兄辛之类.三是生称,也可以说是商王的本名.自从王国维发表《殷卜辞所见先公先王考》及《续考》以来。
晁福林
关键词:殷墟卜辞名号历史研究社会结构
好仁、好贤与朋友——简本《缁衣》“轻绝贫贱”章和《大雅·既醉》篇补释被引量:1
2014年
简本《礼记·缁衣》"轻绝贫贱"章所提出的"好仁",今本《礼记·缁衣》变为"好贤"。这是社会观念变迁的一个表现。此章所引诗句中的"朋友"之意亦有概念的变化。西周时期的"朋友"指同族兄弟,而春秋战国时期则变为同志、同师者之称。"轻绝贫贱"章引诗虽然用了同一句诗,但此"朋友"非彼"朋友",在引诗者的心目中,其意义是不一样的。此章所引《诗》句对于研究《诗经·大雅·既醉》篇的主旨也有较为重要的参考价值。
晁福林
关键词:朋友
先秦时期鬼、魂观念的起源及特点被引量:24
2018年
鬼、魂观念是中国传统思想文化的有机组成部分。鬼、魂观念在先秦时期有较大社会影响,礼仪、祭典、习俗等皆与之关系密切。鬼观念滥觞于新旧石器时代之际出现的埋葬习俗,《山海经》的时代,人们或将形态怪异而令人惊骇者称为"鬼"。《礼记·祭法》所谓"人死曰鬼,此五代之所不变也"之说表明,唐、虞、夏、商、周五代将死去者称为"鬼",可见人死为鬼的观念应当出现得很早。关于"鬼"的最早记载见于殷墟甲骨卜辞。甲骨文"鬼"字是对于祭尸礼的"尸"的形象摹画。春秋时期尸礼渐废而鬼事兴。魂之观念的出现远后于鬼,春秋战国之际才开始出现"魂气"、"魂魄"之类说法。直到战国晚期,魂观念才真正摆脱物质性因素的羁绊。
晁福林
关键词:先秦
《山海经》与上古时代的“天”观念被引量:2
2016年
《山海经》是追述传说时代"天"观念的最为重要而不可或缺的宝贵文献。在《山海经》里,"天"只用在名词之前,表示作为处所的"天空"。在天上生活着"帝"及其他各种神人。在《山海经》里,"天"还不是一个单独的具有抽象意义的概念。冯友兰先生曾经提出的"天"之五义,在《山海经》时代尚未出现。
晁福林
关键词:传说时代
早期儒家政治理念中的“止民淫”与“见(现)民欲”——简本《礼记·缁衣》“上人疑”章补释被引量:2
2013年
上博简和郭店简皆有《缁衣》之篇,可以与今本《礼记.缁衣》对读,为我们认识早期儒家思想的变化情况提供了非常宝贵的资料。对于民众的基本认识,早期儒家一方面看到了民众中有"淫"的因素,另一方面是强调在上位者关注民众的合理诉求,即"民欲"。简本"上人疑"章所提到的制止"民淫"与体现"民欲",是早期儒家政治理念的重要论述。
晁福林
关键词:儒家政治理念民众诉求《缁衣》
试谈商周史研究中的几个理论问题
1988年
近年的史学研究,对马克思主义理论指导作用的认识不断提高。今就商周史研究中的几个理论问题,谈些粗浅意见,盼能得到批评指正。我们的商周史,乃至整个古代史的研究,要有一个大的发展,不仅有史料方面的问题,而且有如何理解和应用马克思主义理论的问题。这两个方面都是不容忽视的。就当前商周史研究情况看,我以为运用马克思主义的历史主义观点问题。
晁福林
关键词:史学研究历史主义阶级斗争周王朝历史研究
共11页<12345678910>
聚类工具0