汪誉
- 作品数：6 被引量：1H指数：1
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- 从审美现代性看《狼图腾》——首届“中英马克思主义美学双边论坛”专题纪要
- 2012年
- 2011年4月,首届"中英马克思主义美学双边论坛"在上海交通大学召开,其中专场讨论了中国当代作家姜戎的《狼图腾》。与会者围绕作品就当前中国民族身份认同、生态关系、"狼"和"龙"的象征意义等问题进行了深入讨论和交流。
- 汪誉
- 关键词：《狼图腾》审美现代性
- 非“生产性”马克思主义价值观可行性辨析
- 阿多诺曾说过,马克思将"世界看成一个大工厂"。阿多诺认为马克思对世界的理解是"生产性的"或"工具性的",因而也是很值得商榷的。当然,马克思是通过划分使用价值和交换价值来对"价值"进行观念化的,必须肯定两种价值是相互作用的...
- 肯尼斯·苏林汪誉
- 关键词：概念化非生产性内在性
- 文献传递
- 生态批评的诗性回归——论生态文学的环境想象及其策略
- 自然生态的恶化在20世纪60年代就得到了文学家的重视,至今半个世纪以来,以表现人与环境、呼吁保护地球为目的的生态文学创作及研究成为学界的一股绿色之风。对生态文学思想性的研究一度成为国内生态批评主流趋势,而审美性研究则相对...
- 汪誉
- 关键词：生态文学生态批评
- 文献传递
- 小议生态文学的“自然想象”
- 2012年
- 伴随着20世纪60年代愈演愈烈的生态危机,文学创作中出现了一种以生态整体主义思想为创造理念的生态文学。对自然的生态整体主义想象是其文学想象性的独特之处,具体体现在感知自然和塑造生态我两个方面。这种想象的实现要求作家能够从整体的角度把握人与自然的关系,能够放弃人类中心主义的主体性,实现与自然的主体间交往。生态文学对自然的想象为文学创作带来一股绿色的清新空气,重新燃起人类的诗意栖居之梦。
- 汪誉
- 关键词：生态文学想象性
- 躲避崇高?——《赵氏孤儿》观后谈被引量：1
- 2011年
- 在中国传统历史文化中,《赵氏孤儿》是一个经典的悲剧故事。导演陈凯歌的目的是想解构传统文化中的复仇和忠义等崇高观念,以表现尊重生命、尊重人性的主题。但由于陈凯歌价值观的混乱,和对人性和尊重生命的理解停留在观念层面上,从而在改编历史文本时抽掉了故事的历史文化背景和改变了人物角色,从而使影片出现情节矛盾、主题混乱,没有达到悲剧的效果。而且电影中没有足够的情节来表现人性,所以影片呈现出主题先行的特点。
- 王杰尹庆红汪誉
- 关键词：《赵氏孤儿》崇高人性情节
- 非“生产性”马克思主义价值观可行性辨析
- 2011年
- T.W.阿多诺曾说过,马克思将"世界看成一个大工厂"。阿多诺认为马克思对世界的理解是"生产性的"或"工具性的",因而也是很值得商榷的。当然,马克思是通过划分使用价值和交换价值来对"价值"进行观念化的,必须肯定两种价值是相互作用的——我们为什么不能接受这样一种可能性?那就是,可能存在某种价值,它既不依赖于使用也不依赖于交换。如果真的存在这种价值形式,那么能否把它纳入到马克思主义理论体系?一般来说,怎样才能让一位马克思主义者接受一种非工具性的价值观(当然包括美学价值)呢?幸运的是,马克思对资本主义政治经济的批判并不是真正地建立在有待争议的价值概念化上的,我们有些人正在尝试一种允许自由解读价值的重新概念化。关键的问题在于,是否任何支持内在价值观念的论点,包括那些由非马克思主义者提出的论点,都能真正经得起仔细推敲。如果支持内在价值观点的论点不成立,我们将被迫返回到接受工具性价值概念的老路上去。因此,在考虑价值问题时,我们需要打破"工具性"与"内在性"对立的僵局。
- 肯尼斯·苏林汪誉
- 关键词：概念化非生产性内在性
